تم تقديم هذه المادة في الندوة المفتوحة الثالثة حول تاريخ التنجيم strong>
"الشامان يحتاج إلى الفلسفة ، لكنه لا يحتاج إلى الكثير من التفكير ،" - بهذه الكلمات التي قالها أستاذي ، الشامان السماوي اللامي تاشول بويفيتش كونغا ، بدأت مسيرتي في التقاليد الروحية لشامان توفا ومنغوليا الغربية .
... كنت طالبة دراسات عليا في كلية الفلسفة. ترك الآمال للأطباء ، وحاول أن يجد في المكتبة علاجًا لـ "المرض الشاماني" الذي كان يطارده منذ الطفولة ، لأن أنظمة "المعرفة الكثيرة" لم تُعلَّم للعقل كالعادة. فلسفة ليس عليك فيها التفكير كثيرًا؟ ألهم عدم توقع هذا النهج الأمل.
وآمال الشفاء ، تحققت الاستحواذ على أرضية صلبة تحت أقدامهم. تم استبدال "المرض الشاماني" بـ "الصحة الشامانية" ، الشكوك - التفاهم. كشفت فلسفة الصمت والعمل العفوي والطاقة العالمية عن نفسها باسم "زورها" - علم التنجيم في بوذية القبعة الصفراء.
الزورخة هو قائد للمسلمات الدينية حول التحرر الروحي والرحمة في نسيج الأعمال العملية اليومية. يقدم هذا التعليم للناس معلومات حول أفضل الظروف لتحقيق الأفراح الأرضية: الصحة الجسدية والرفاهية المادية والسعادة العائلية ، بطريقة تتيح الوصول إلى فرحة السماء الأبدية.
Zurkha ، أولاً وقبل كل شيء ، هي طريقة للوعي تأخذ الإنسان إلى ما وراء حدود تحديد العالم المادي ، وهي أيضًا مجال قوة من الطقوس السحرية التي تحمي الشخص في مواقف الحياة الصعبة. كعقيدة فلسفية ، استوعب علم التنجيم اللامي معرفة التعاليم القديمة ، من الطاوية إلى الشامانية ، وطورها وفقًا لتغيرات الزمن.
يضمن الشامان من خطنا ، جنبًا إلى جنب مع بعض فئات اللامات ، نقل المعرفة المتاحة وأداء مجموعة من الممارسات الطقسية اللازمة.
وُلِد أستاذي في زافخان إياج ، منغوليا ، عام 1940 ، عام التنين الحديدي. في سن الخامسة ، أصبح وريثًا لقوة الشامان السماويين الذين تركوا العالم. أودت عمليات القمع التي مارسها الجيش الأحمر ضد رجال الدين المنغوليين بحياة 32000 لاما وأثارت التساؤل عن وجود التقليد الروحي ذاته.
كان على طاشول بويفيتش ، بعد انتقاله إلى Tuva ، أن يصبح حارس المعرفة لمدة أربعين عامًا. في الأماكن المقدسة في جنوب توفا. بعد ذلك ، قام ببناء معابد لامية: في إرزين وفي Samagaltai ، العاصمة القديمة لتوفا ، في نفس المكان ، تم فيما بعد تأسيس المنظمة الدينية للشامان "Kuzungu-eeren". منذ العصور القديمة ، كانت آسيا الوسطى تعبد السماء الأبدية ، والتي تُفهم على أنها مساحة لا متناهية من الوعي الذاتي ، ومصدر ووعاء حياة جميع الكائنات الحية. يشار إليه أيضًا بالعقل الذاتي ، جسد التنوير. السماء هي متفرج أبدي لا يتغير ، يستمتع بلعب عناصر طاقتها. يُعطى الإنسان خمس حواس ، يدرك من خلالها طاقة العناصر الأساسية الخمسة العظيمة: النار ، الأرض ، الحديد ، الماء ، الخشب. إن بيانات التجربة ، التي تلخصها عقل وشعور الفرد "أنا" ، تقدم انتباه الناس إلى العالم المادي ، الأرض. تتكشف في رقصة الزمن الكونية ، هناك خمسة عناصر تكملها ثلاثة عناصر أخرى: الجبل ، والهواء ، والسماء. في دورة من ثماني سنوات من التغيير ، تتجلى البداية في عالم الأشكال المحدودة ، في الحلم المشترك للكائنات التي تعيش في سامسارا. لكل فرد حاسة سادسة تسمح له بتلقي المعرفة مباشرة من المصدر نفسه.
يولد الشخص ، الذي يولد في سنة معينة من العنصر المقابل ، في مكان معين ، ثم يغيرون "مكان" إقامتهم كل عام قادم. على سبيل المثال ، يغير الرجال المولودون في النار "مكانهم في الجنة "، تتحرك في اتجاه عقارب الساعة ، النساء ، يولدن على الماء - عكس اتجاه عقارب الساعة.
كل "مكان" - سنة - هو موقف محدد من اختيار الشخص ، دعوة خاصة يتلقاها من السماء الخالدة.
العلامة & lt ؛ ط & GT ؛ كل عام لدينا حلم خاص ،
تحتوي على محدد
النمط الدلالي الذي يوجهنا
ليصحو i>
"ما في الداخل ، ثم الخارج" ، حقيقة قديمة قدم العالم. إذا كان الشخص محكومًا بالعواطف والأوهام ، فإن قوة الطرد المركزي التي تصاحب التغيير الدوري للأماكن تدفع الشخص إلى محيط الدائرة الموضحة أعلاه. هنا يشل العنصر والاتجاه الفعليان انتباه الشخص. على المرء أن يختبر التأثير المدمر لهذا العنصر ، سواء في مسائل الصحة وراحة البال ، أو في مجال الرفاهية المادية ، ومحيط هذه الدائرة هو التركيز المعاني السلوكية التي بُنيت على أساسها حضارة الإغراءات الحديثة ، فالمنظور التحفيزي للمخاوف والتوقعات ، الذي يفرضه نموذج اجتماعي أحادي البعد ، يجعل الإنسان رهينة لوقت هدام ، وهنا يوجد خطر كبير من أن يصبح ضحية قوى وظروف خارجية.
تتمثل المهمة الرئيسية لعلم التنجيم اللامي في تقوية اتصال الشخص بالتغييرات التي ليس لها سلطة عليها.
استنادًا إلى شهادة المعلومات الفلكية المختلفة ، بما في ذلك نجمة الراعي في Ursa Major ، أحد رعاة الحيوانات الاثني عشر ، والأيام والتوجيهات المواتية وعوامل أخرى ، فإن الشخص لديه الفرصة ، بغض النظر عن حالة حياته ، لتشكيلها بشكل مستقل. غالبًا ما يرتبط فهم أن جوانب الواقع من حولي هي ثمرة أفعالي السابقة بالرغبة في تغيير حالة الأشياء. ألا تصبح الخطيئة إذن نقطة انطلاق لكل الأعمال الداخلية ، ومشكلة للسلوك الخارجي؟ ربما توجد مثل هذه الاستراتيجيات الحياتية عندما تغذي القوة الداخلية للإنسان ، بدلاً من "ضخ" السلبيات ، أفضل أعماله؟ تستخدم الطريقة الفلكية كمنارة لترتيب الحياة ، بحيث يركز المؤمن على طاقة وعيه كشوكة ضبط للرياح الخلفية لمجموعات مواتية من العناصر ، تتحرك بثبات في جانب "المركز العزيز".
كونه في مركز التغيير ، كما يقول الحكماء ، وبغض النظر عن قلق "الأنا" ، يتوقف الشخص عن التعامل مع الجشع الذي يتجسد في شكل الأرض ، والفخر على شكل الحديد ، وما إلى ذلك. ويبدأ في التعامل مع مظاهر القوة المهتمة والصلبة التي تريده شيئًا واحدًا: أن يكون حراً. تصبح العلامة الطيبة مؤشرًا على الفعل ، ويرافقها الفرح المتزايد بالتجربة "هنا والآن" من البداية إلى النهاية.
حالة الصمت الداخلي هي الحاسة السادسة بلا حدود ، إنها جوهر "المركز". وقد تم نقل قوة هذا الوعي بالكامل من قبل برهان باجش - بوذا شاكياموني ، وهو مدعوم من قبل Dokshins ، المدافعين عن الإيمان. في الصلاة القلبية - "طارينا". يتم تطبيق هذه القوة في الأعمال السحرية والطقوس الدينية المفترضة لزورخة المرتبطة بتدوير عجلة الزمن.
ما يلي كان ولا يزال هو الرئيسي بين الطقوس الفلكية لفترة طويلة.
"تطهير العام". يُقام مرة كل 12 عامًا. على عكس الرأي السائد الآن في أوروبا بأن عام راعي الحيوان هو أنجح عام في الحياة: "أخيرًا ، لقد حان لي - عام التنين ، الآن يمكنك تحمل كل شيء ، "هذه سنة صعبة. إنه مثل مواجهة ظلك. الأمراض والمتاعب ممكنة.
"تنقية مينج" يتم إجراؤها مرة كل 9 سنوات "منج" - في التبت تعني "الخلد" أو "البقعة". هذا مفهوم تجريدي يحدد ، في رمز رقمي ملون ، خصائص الطاقة الأساسية للروح البشرية ، أي مكونها الخالد ، الذي يولد من جديد بعد الموت. عام صعب للغاية - "أن تقع تحت أعين تسعة أعوام ، وتحت أعين بقرة التسعة." يمكن أن يحدث أي شيء ، هذه سنة ماكرة وخطيرة.
"تطهير مكان المباراة." يتم إجراؤه لشخصين أو أكثر كانوا على اتصال وثيق لمدة عام واحد أو منذ الولادة تحت علامة نفس العنصر ، "مكان في الجنة". يساهم هذا الوضع في احتمال حدوث مشاكل في المفاصل ، عن غير قصد "توجيه" المشاكل والأمراض لبعضها البعض.
البداية الشائعة في هذه الطقوس هي حماية الإنسان من تأثيرات الجاذبية المعاكسة. يمكن مقارنة الضغط المتزايد على جسم وروح الشخص في السنوات الحرجة بالأحمال الزائدة التي يتعرض لها الطيارون عندما يتغلبون على الحاجز الأسرع من الصوت. يتم تقليل التأثير السلبي الحتمي إلى الحد الأدنى بسبب "تشغيل" قوس القوة الذي يوحد قوى المدافعين عن العوالم الثلاثة. ومن أهم شروط تنفيذه ، المؤمن ، الشخص الذي هو أداء الحفل معيار الإيمان في الفهم الشاماني هو الوجود في قلب الدافع الحي للحركة نحو "المركز" ، الاعتراف بحقيقة أن السحرية "هنا والآن" تحدث هنا والآن.
يستمر الاتحاد الودي بين الإيمان الأصفر والبوذي والعقيدة الشامانية السوداء لعدة قرون. خلال هذا الوقت ، أصبحت زورة بالنسبة لنا المجموعة الرئيسية من القواعد التي تساعد جميع أنواع الأنشطة اليومية. الحساب الفلكي جزء لا يتجزأ من مراسم الزفاف ، طقوس الجنازة "غاندان توبشا" ، عرافة "هوناك". تستخدم الزورخة في طقوس التطهير ، وبالطبع في الشفاء. إن معرفة "منج" المرء يعني معرفة الراعي السماوي ، أي معرفة اسم المرء قبل اللانهاية ، وجهه الحقيقي.
أصبح علم التنجيم اللامي من بنات أفكار حوار مكثف بين مختلف التقاليد الروحية. آمل أن يستمر.
Home | Articles
January 19, 2025 19:04:07 +0200 GMT
0.009 sec.