Oorerflike Tuvan sjamaan
Tyva Republiek
Gebore op 21 Mei 1948 in die dorp Kara-Bulun (Black Corner) Ulug-Khemsky kozhuun. Sy oupa aan vaderskant, Dolaan, was 'n lama wat in Tibet gestudeer het. Sy naam was Dolaan Suge Lama. Nog 'n oupa (aan moederskant) - Cherlik-Kham (Wild Shaman) was bekend daarvoor dat hy koeëls uit sy klere kon skud toe daar op hom geskiet is. Hy het in Bayan-Kol gewoon. Cherlik-Kham het in sy jeug as lama in Tibet gaan studeer (volgens ander bronne - in Mongolië). Hy het nege jaar in 'n kopermyn gewerk en 'n jaar lank as 'n lama gestudeer. Baie legendes word oor hom vertel. Eenkeer het hy saam met ander na die berg Khatyg-taiga gekom. Afgetree van almal om te mediteer. Hulle het lank vir hom gewag, toe klim hulle op motorfietse en is weg om hooi te sny in die Ulug-Khem-vallei. Hulle kom by die plek aan, en Cherlik-Kham is reeds daar. Hulle sê dat hy op 'n wolf gevlieg het, dat hy hom uitgelewer het waar nodig. Daar word ook van hom gesê dat hy die rivier kon oorsteek asof op droë grond.
Ouma Kara-ool - Ulug Kara-Kham (Groot Swart Sjamaan) het die vermoë gehad om warm yster en brandende steenkool op haar tong te sit sonder om die gesondheid te benadeel. Sy was ook bekend as 'n vroedvrou. By die geboorte van Kara-ool het sy persoonlik die naelstring geknip, 'n spesiale sjarme van lappe gemaak en hom beveel om dit eers terug te gee wanneer hy 50 jaar oud was. Die hele tyd is die amulet in 'n kis gehou, eers deur sy ma, toe deur sy ouer suster, toe deur sy jonger suster. Hierdie amulet is die bron van die Kara-ool Power.
Kara-ool se pa se naam was Adykh (Beer), maar toe hy amptelike dokumente ontvang het, het hy die naam Tyulyush aangeneem. Daarna is hy onderdruk. Kara-ool is grootgemaak deur sy ouma Ulug Kara-Kham. Volgens hom het sy hom voorberei vir sjamanistiese aktiwiteite en hom saamgeneem na geheime nagrituele. Toe sy op die ouderdom van 83 oorlede is, het hy na sy pa teruggekeer.
Vir baie jare het Kara-ool nie daaraan gedink om 'n sjamaan te word nie en het as 'n bestuurder in 'n passasiers-ATP gewerk. "Toe was dit 'n heeltemal ander tyd, ander waardes, ander bekommernisse," onthou Kara-ool. In die laat 1990's hy word 'n drywer in die Godsdienstige organisasie van Tuvan-sjamane "Dungur". In 1998 het sy ouma in 'n visioen na hom toe gekom. Sy het sy oupa, Cherlik-Kham, ontbied om 'n ontgroeningseremonie te hou. Ulug Kara-Kham het gesê: "Ek is uit die hemel, kom hier, gee my jou hand." Toe begin die visioen vervaag, en Kara-ool gryp die spook aan die kleed. Hy het besweet wakker geword, sien hy, maar in sy hand - 'n stukkie van 'n ou kamerjas het oorgebly. Hierop het M.B. Kenin-Lopsan het gesê: "Jy het groot geluk geneem, sorg vir hierdie ding," en het dit aan die negentigjarige lama Kazak Sandak gestuur. Lama het die oorerwing van sjamanistiese mag bevestig. Binnekort van M.B. Kenin-Lopsana K.T. Dopchun-ool ontvang die titel van Ulug Kham - Groot sjamaan. Sedertdien het Kara-ool die vermoë verkry om met sy hande te genees en as sjamaan in dieselfde organisasie begin praktiseer.
Hy vertel so oor sy eerste ervaring: “My dogter het tandpyn gehad, ek het dit dadelik gesien, my hande vasgehou, alles het weggegaan. En toe het hy sy gesin lank behandel. Toe begin vriende kom, toe vriende van vriende. So het mense opgetrek. Dit was toe dat ek besef het hoe belangrik en nodig sjamane is, daar is soveel probleme wat mense het wat hulle nie op hul eie kan oplos nie.”
’n Jaar ná dié gebeurtenis het K.T. Dopchun-ool word tot voorsitter van Dungur verkies. As gevolg van 'n konflik met die leierskap in 2000, het hy bedank uit die pos van voorsitter en die vereniging van sjamane "Adyg-Eeren" georganiseer.
Bekend as 'n geneser, waarsêer op klippe, kaarte en lamskouer. Kan die betekenis van drome ontsyfer en klippe uit die galblaas met sy hande verwyder. Hy spesialiseer in senuweesiektes en niersiektes. Besit energiemassering en hipnose. Het sewe kinders: drie dogters en vier seuns.
Woon in Kyzyl, Tyva.
Home | Articles
January 19, 2025 18:56:29 +0200 GMT
0.008 sec.
