Doživotni predsjednik tuvanskih šamana, nasljedni šaman stare prakse
Republika Tyva
Prema zvaničnim izvorima, Mongush Borakhovič Kenin-Lopsan rođen je 10. aprila 1925. godine u Narodnoj Republici Tuvan, u malom selu blizu rijeke Khondergei u Dzun-Khemchik kozhuunu. Njegov nadimak iz djetinjstva, koji je zamijenio ime, bio je Tas ("Ćelav") iz klana Mongush, zbog činjenice da mu kosa na glavi dugo nije rasla. Preci su bili stočari, kovači, poznati pripovjedači i šamani. Otac? Mongush Bora-Khoo Kendelgeevich bio je lovac, pripovjedač i kiropraktičar, tečno je govorio kineski i mongolski. Da li je u njegovoj porodici postojao poznati šaman i narodni majstor? Dulush Donduk. Majko? Mongush Sendinmaa Shiizhekovna pripadala je klanu Sat. Da li je bilo i šamana duž njene linije? Sat Sevilbaa i Kuular Khandyzhap (baka Kenin-Lopsan). Kuular Khandyzhap je bila poznata šamanka, ljudi su je zvali Kham-Urug ili Kham-Kadai, što znači "šamanka", "žena šaman".
Da li je u porodici Bora Hoo bilo mnogo dece? 9 sestara i 6 braće; Tas je bio šesti. Već sa tri godine zadivio je pamćenje oko sebe: pripovjedač će otpjevati bajku, a sutradan će je dječak prepričavati od početka do kraja. Jednom je jedan tibetanski lutajući monah došao u jurtu svojih roditelja. Otac ga je pitao zašto jednom od njegovih sinova nije porasla kosa. Monah je pogledao dječaka i rekao: „Biće mudar, učen čovjek, ali još ne zna za to. Sada on? Kenin-Lopsan (u prevodu sa tibetanskog "kenin" znači "budalaština", "glupost"; "lopsan"? "mudrac", "učen čovek"). Također je dodao: "Ovaj dječak će moći pisati, neka ide svojim putem."
Dakle, Tas iz klana Mongush postao je Kenin-Lopsan, a prezime Mongush, u vrijeme prijema službenih dokumenata, zabilježeno je kao ime.
U dobi od devet godina, Kenin-Lopsan je razvio šamansku bolest. Noću je izlazio bos, čak i zimi; mrmljati nešto, razgovarati s nekim. Je li njegova baka šaman? Kuular Khandyzhap je počeo da psuje i predviđa da će krenuti njenim stopama i postati nebeski šaman: „Hoću li otići na drugi svet? on će nakon mene ostati šaman.” Kada mu je baka dala svoju moć? bolest je prošla.
“Moja baka je bila veliki šaman, ? kaže M.B. Kenin-Lopsan. ? Bila je veoma poznata u Kozhuunu i tri puta je patila od vlasti zbog svojih aktivnosti. Prvi? uhapsila svog sina, proglasivši ga narodnim neprijateljem i japanskim špijunom. Ubijen je zajedno sa članovima vlade. Dvanaest dana kasnije, 1934. godine, uhapšena je i moja baka. Za "kontrarevolucionarne zločine" dobila je 5 godina zatvora. Sredinom 1940-ih, kada se Tuva pridružila Sovjetskom Savezu, ponovo je uhapšena pod optužbom za propagandu protiv Sovjetskog Saveza. Tada je imala 63 godine i ponovo je osuđena, sada na 15 godina. Naravno, zvanična optužba je bila samo izgovor da se uništi veliki živi šaman.”
Još u detinjstvu, M.B. Kenin-Lopsan je počeo da piše poeziju i priče. Prva objava dogodila se u lokalnim novinama kada je imao samo trinaest godina. U to vrijeme još je učio u sedmogodišnjoj osnovnoj školi u selu Čadan. Zatim je preveo neka djela A.S. Puškin. Godine 1947. njegova pjesma "Radost Tuve" objavljena je u jednom od lokalnih omladinskih novina. Iste godine odlazi da studira na Lenjingradskom državnom univerzitetu.
Vrativši se u Tuvu nakon diplomiranja na Lenjingradskom državnom univerzitetu 1953., M.B. Kenin-Lopsan, kao specijalista orijentalne filologije, počeo je predavati tuvanski jezik i književnost na Pedagoškom koledžu u Kyzylu. Zatim je 13 godina radio kao urednik u izdavačkoj kući Tuva. Godine 1956. objavljena je zbirka njegovih pjesama pod naslovom "Veliki put", a 1965. prvi roman "Brza rijeka Velike rijeke".
Šamanska tema oduvijek je bila prisutna u M.B. Kenin-Lopsan, uprkos zabranama. „Tih dana bilo je opšte prihvaćeno da se tuvanski naučnici nisu bavili tuvanskim šamanizmom, ? prisjeća se M.B. Kenin-Lopsan. ? Zaista, naučnici su se veoma plašili ove teme. Ako su razmatrali ovaj problem, radili su to tajno. Dakle, niko nije znao da sakupljam šamanski folklor. Čak i sa šamanima sam se tajno sretao. Jednom su mi rekli da je došao strani naučnik, mađarski istraživač, orijentalista i etnograf Vilmoš Diosegi. Kada smo se sreli, pitao me je da li se bavim šamanizmom. Rekao sam mu da sam napisao naučni rad na ovu temu, ali sam se plašio da ga bilo kome pokažem. Zatim me je zamolio da pročitam neka od mojih istraživanja. Sutradan sam mu donio djelo o obredu sahrane tuvanskih šamana.”
Od 1966. godine M.B. Kenin-Lopsan radi u Nacionalnom muzeju lokalne istorije u Tuvi (danas Republički muzej lokalne istorije nazvan po Aldan-Maadyru (60 heroja). Rani period njegovog života kao etnografa opisan je u knjizi R. Itse „Strijele tihe stijene” (M., 1966. 1972-74., tokom svog istraživačkog rada, otkrio je u jednoj od pećina u blizini Kungurtuga najrjeđi spomenik svjetskog značaja – budističku zbirku tekstova „Gandžur” u 108 tomova i „Danjur " u 225 tomova pekinškog izdanja na sanskritu. Sada su ove knjige najvažniji eksponati muzeja Tuve.
Godine 1980. i 1985 M.B. Kenin-Lopsan postaje zaslužni radnik kulture Tuve i RSFSR-a; 1982. godine? brani doktorsku tezu u Lenjingradu na temu "Spletke i poetika tuvanskog šamanizma". Nakon 5 godina izlazi njegova monografija Ritualna praksa i folklor tuvanskog šamanizma. Kraj 19. – početak 20. vijeka”, što je cijeli tekst disertacije. Knjiga je objavljena u Novosibirsku u Institutu za istoriju, filologiju i filozofiju Sibirskog ogranka Akademije nauka SSSR-a i potom je stekla veliki etnografski značaj.
1991. godine predsjednik Ruske Federacije B.N. Jeljcin dodjeljuje M.B. Kenin-Lopsan odlikovan Ordenom prijateljstva naroda za zasluge u književnosti. Dobitnik je i titule „Narodnog pisca Republike Tive“. Iste godine planirano je stvaranje prvog društva šamana u Rusiji. U novembru 1992. registrovana je kao Vjerska organizacija tuvanskih šamana "Dungur" ("Tambura"); osnivač postaje M.B. Kenin-Lopsan. U čast ovog događaja održan je prvi Međunarodni tuvansko-američki simpozijum na kojem su učestvovali naučnici i šamani praktičari iz cijelog svijeta. Godinu dana kasnije, na osnovu vladine rezolucije predsjednika Republike Tuve Sh.D. Oorzhak, u Republičkom zavičajnom muzeju. Aldan-Maadyr (60 heroja) osniva se Naučni centar za proučavanje šamanizma.
Godine 1994. Fondacija za šamanistička istraživanja, koju je osnovao Michael Harner, dodijelila je nagradu M.B. Kenin-Lopsan naslov "Živo blago šamanizma". Iste godine postaje "Ličnost godine u oblasti nauke" i objavljuje knjigu "Drevna etika naroda Tuvana". Njegov nastavak? "Svete tradicije naroda Tuvana" objavljene su 1999. Obje knjige postale su izuzetan događaj u pedagoškom životu i uvrštene su u spisak obrazovne literature za tuvanske škole. Odlukom šamana, M.B. Kenin-Lopsan je izabran za doživotnog predsjednika tuvanskih šamana.
U promjenjivim političkim uvjetima postaje moguće objaviti tri toma arhivskih dokumenata o historiji Narodne Republike Tuve i o historiji međunarodnih odnosa Tuve sa Rusijom, Mongolijom i Kinom, koji ranije nisu objavljeni. Sastavio ih je i objavio V.A. Dubrovsky i M.B. Kenin-Lopsan 1995. godine. Ove godine M.B. Kenin-Lopsan je postao počasni građanin grada Kyzyl.
Od 1995. godine M.B. Kenin-Lopsan ulazi u međunarodnu naučnu arenu. U ovom trenutku puni 70 godina. Bio je pozvan da drži predavanja i izvještaje u mnogim evropskim zemljama? u Austriji i Švicarskoj (1996), SAD (1998), Njemačkoj (2000), Italiji (2001). Učestvovao na međunarodnim izložbama i vernisažama sa putujućom izložbom „Šamani centra Azije. Mitološko naslijeđe naroda Tuvana. U decembru 1995. godine izabran je za člana njujorške akademije nauka, a u januaru 1997. odbranio je doktorsku disertaciju o šamanizmu za koju je prikupljao materijale više od 45 godina.
U martu 2000. godine, na takmičenju koje su organizovale novine Centra Azije, M.B. Kenin-Lopsan je prepoznat kao "osoba 20. veka" i postaje heroj knjige "Najbolji ljudi 20. veka Republike Tive".
Ukazom od 5. novembra 2004. predsjednik Ruske Federacije V.V. Putin je dodelio M.B. Kenin-Lopsan Ordenom "Za zasluge za otadžbinu" II stepena za dugogodišnju plodnu aktivnost u oblasti kulture i umjetnosti. Godine 2006. Uredbom predsjedavajućeg Vlade Republike Tyva Sh.D. Oorzhak za veliki doprinos razvoju nauke i dugogodišnji savjesni rad M.B. Kenin-Lopsan dobio je titulu zaslužnog naučnika Republike Tive.
Ukupno, M.B. Kenin-Lopsan je napisao pedesetak knjiga: zbirke pjesama, balada, kratkih priča, romana i prijevoda s ruskog na tuvanski. On je klasik tuvanske književnosti.
Živi u Kyzylu, Tyva.
Home | Articles
January 19, 2025 20:42:57 +0200 GMT
0.004 sec.
