Ժառանգական մոնղոլ շաման Moonlight-ից
Բուրյաթիայի Հանրապետություն
Ջուլիա Էնն Ստյուարտը ծնվել է ԱՄՆ-ում 1963 թվականին հարավարևելյան սիբիրցիների ընտանիքում, ովքեր 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո գաղթել են Արևմուտք: Ահա թե ինչ է նա գրում իր նախնիների մասին.
«Իմ նախնիները պատկանում էին Տերտե տոհմին, Խոնգո-ոդորովների ցեղին, արևելյան Սայանների ցեղերի կարապների տոհմի մարդկանց: Մեր շամանական տոհմի մասին մի հրաշալի լեգենդ կա. Մոտ հինգ հարյուր տարի առաջ իմ նախնիներն ապրել են Հյուսիսային Մոնղոլիայում՝ Խուբսուգուլ լճի մոտ, և իմ ընտանիքի շամանները գուշակություններ էին պատմում այստեղ՝ Սայան լեռների ստորոտում... Մեր ընտանիքի հիմնադիրը՝ Թուրեյ անունով, տեղափոխվեց մ. հյուսիս՝ դեպի Տունկա հովիտ, որը գտնվում է Սայան լեռների և Իրկուտ գետի միջև։ Մի օր որսի ժամանակ նա տեսավ մի քանի կարապների, որոնք թռչում էին դեպի լիճը։ Երբ նրանք սուզվեցին գետնին, շպրտեցին փետուրները, և նա հասկացավ, որ իրենից առաջ խան Խորմաստ-տենգրիի դուստրերն էին, ովքեր որոշել էին լողալ։ Նա թաքցրել է նրանցից մեկի խալաթները։ Դուրս գալով ջրից և հայտնաբերելով կորուստը՝ նա լաց եղավ, քանի որ չէր կարող վերադառնալ Վերին աշխարհ։ Հետո Թուրին դուրս է եկել իր թաքստոցից, և երբ նրանք հանդիպել են, նրանք սիրահարվել են և ամուսնացել։ Նրանք երեք որդի ունեին, որոնք հայրական շրջանում (Տունկինսկայա հովտի Խոյմոր թաղամաս) հիմք դրեցին երեք ընտանիքի։ Ավագ որդին դարձավ շաման։ Նրա ընտանիքը կոչվել է «զաարին», իսկ նրա ժառանգները դարձել են տիրակալներ ու առաջնորդներ բուրյաթների մեջ։ Միջնեկ որդին՝ Տերտե անունով, ամուսնացավ շաման Բակշագուիի հետ, որի շամանական ոգին փոխանցվեց ինձ։ Նրանք դարձան շամանների նախնիները Թուրեի հետնորդներից։ Բատա անունով կրտսեր որդուց շատ բուդդայական լամաներ հետևում են իրենց ծագումնաբանությանը…
Թուրիի երեք կլանների ճակատագիրը կանխագուշակել է նրա կարապ կինը։ Երբ իր երեք որդիները մեծացան, նա խնդրեց ամուսնուն վերադարձնել իր հին հագուստը, որպեսզի այցելի իր սիրելիներին Վերին աշխարհում: Կարապի հագուստը գցելով՝ նա վերածվեց թռչունի և շտապեց դեպի յուրտի տան փոսը... Կարապ կինը երեք անգամ պտտվել է յուրտի շուրջը՝ ասելով ընտանիքին, որ ավագ որդու հետնորդները դառնալու են կառավարիչների ընտանիք, միջնեկ որդու հետնորդները. մի տեսակ շամաններ, իսկ կրտսեր որդու սերունդները. լամաներ. Նրա մարգարեությունն իրականացավ։
Բակշագուի Ուդագանը՝ Տերտե կլանի մայրը, սերում էր հին մոնղոլական շամանների ընտանիքից, որը թվագրվում է Չինգիզ Խանի ժամանակով։ Նրա անունը նշանակում է «Շաման առանց ուղեցույցի», այսինքն՝ նա ստացել է իր հմտություններն ու նախաձեռնությունները անմիջապես հոգիներից: Այս տեսակի առաջին շամանը, ով ստացել է ուդա (շամանական նախաձեռնության ոգին), Չինգիզ Խանի ժամանակակիցն էր և մի քանի շամաններից ու շամաններից մեկը, ովքեր այդ ժամանակ գուշակություն էին անում կայսերական արքունիքում:
Նախկինում Տերտեի շատ շամաններ կային. այժմ ես այն քիչ մնացած շամաններից եմ, ովքեր պահպանում են այս տեսակի ավանդույթները:
1991 թվականին Ջուլիա Էնն Ստյուարտը վերադարձավ իր նախնիների հայրենիք Բուրյաթիայի Հանրապետության Տունկինսկի շրջան՝ միանալու ցեղային ավանդույթներին և վերցրեց շամանական անունը Սարանգերել։ Նա մոնղոլական Golomt Center for Shamanist Studies կազմակերպության արտասահմանյան ներկայացուցիչն է։
Սարանգրելը գիրք գրե՞լ է: ներածություն Սիբիրի շամանական աշխարհին «Հեծնելով հողմաձիերին. ճանապարհորդություն դեպի մոնղոլական շամանիզմի սիրտը» Հրապարակումից հետո թեման խորացնելու անհրաժեշտություն առաջացավ, և 2001 թվականին լույս տեսավ երկրորդ գիրքը՝ նվիրված բուրյաթ-մոնղոլական շամանիզմի ավանդական մշակույթին՝ «Շամանի կանչը. հնագույն ավանդույթներ և հոգևոր պրակտիկաներ»։ 2003 թվականին «Շամանի կանչը» թարգմանվել է ռուսերեն և հրատարակվել Մոսկվայում։
Sarangerel-ը ապրում է Ուլան Բատորում (Մոնղոլիա) և Ուլան-Ուդեում (Բուրյաթիա)
Home | Articles
January 19, 2025 18:59:09 +0200 GMT
0.008 sec.
