Tři „Já“ (AUMAKUA, UGANE a UGINIPILI)
Lidská mysl je velmi omezená. Za prvé, jak ukázaly studie lékařů, lidský mozek pracuje pouze na 3 %, zatímco 97 % je zcela zdarma. Existuje ale také mícha, která plní úplně jiné funkce, jednou z nich je tělesná paměť. Profesoři medicíny a neurochirurgickí vědci stále nemohou přesně odpovědět, kde přesně jsou informace uloženy, takže mnoho neurochirurgických zákroků končí pro pacienty velmi špatně. Člověk buď zemře na operačním stole, nebo zůstane invalidní po zbytek života. A myslím, že medicíně bude trvat ještě dlouho, než důkladně prostuduje funkce lidského mozku. materialisté neuznávají existenci duchovní podstaty člověka, jeho Božského Počátku. Tento božský počátek (duše) je nadvědomí, jedná se o stejné +24, +12, +6 a +3 na stupnici Johna Lillyho. Ale je tu jiný začátek (tělo + instinkty), temná stránka lidské přirozenosti, její nižší "já" - podvědomí, úložiště strachů, nemocí a komplexů (podle stupnice Lilly -24, -12, -6, a -3).
Mezi těmito dvěma protikladnými principy, Vyšším „Já“ (Duch) a Nižším „Já“ (zvířecí instinkty), nadvědomím a podvědomím, se nachází Střední „Já“ – vědomí (mysl). Člověk je mikrokosmos a v něm, stejně jako v celém Vesmíru, jsou zároveň TŘI „Já“ – Duch, Mysl a Tělo. Mluví o nějakých lidech, podívejte se, jak je to harmonické, to vše proto, že takový jedinec má TŘI „já“, která jsou koordinovaná. Ale v případě, že jedno z těchto „já“ začne „houpat práva“, dojde k selhání uvnitř lidského biopočítače, pak se jedinec stane podrážděným a agresivním. Abyste se lépe seznámili s interakcemi těchto tří složek, měli byste se blíže podívat na funkce každé z nich samostatně.
Vyšší "já" - nadvědomí - individuální duch - PARAMATMA - strážce informací o minulých inkarnacích - individuální bůh - Anděl strážný atd.
Střední „já“ – vědomí – rozum – intelekt atp.
Nižší „Já“ – podvědomí – zvířecí povaha – instinkty – Pokušitel démonů – paměť těla – úložiště strachů a komplexů.
Tato TŘI „Já“ existují na různých úrovních vesmíru (v různých rovinách), která jsou pro lidské oko neviditelná. Ale přesto je existence těchto neviditelných „já“ zmíněna ve staroegyptských papyrech, v učení kabaly, ve Védách a v mnoha dalších učeních a náboženských pojednáních. Nejzřetelněji je ale učení o TŘECH „Já“ člověka vidět ve znalostech havajských šamanů (kahunů), kteří se naučili tyto ZAČÁTKY ovlivňovat a s jejich pomocí léčit nevyléčitelné nemoci chodit po žhavé sopečné lávě předcházet negativním událostem atd.
Max Freedom Long, autor knihy The Magic of Miracles, je pravděpodobně jedním z prvních bílých lidí, kteří se na počátku dvacátého století pokusili odhalit tajemství kahoonové magie. Poznatky, které získal ze svých osobních pozorování, ho donutily přehodnotit všechny své životní pozice. M. F. Long se pokusil znázornit znalosti kahunů o struktuře lidské bytosti na několika diagramech, z nichž jeden podrobně zvážíme, abychom měli přibližnou představu o esoterických znalostech havajských šamanů ( Osobní vysvětlení uvedu v závorkách, abyste měli jasnou představu o učení kahunů).
A a B jsou přízračná těla Vyššího Já, ve kterých je propojená dvojice vědomých Rodičovských duchů – mužský a ženský (podle kahunů mají všechna TŘI „Já“ přízračná těla, která se liší od organických těl).
B - podle teorie Huna (magie kahunů) byla všechna Vyšší "Já" nějakým záhadným způsobem spolu úzce spjata, ačkoli si zároveň zachovala svou nezávislost a osobnost (individualitu). Protože člověk není schopen rozluštit tajemství Vyššího Já, patří tato tvrzení do oblasti domněnek.
G - tečkovaná čára označuje šňůru nebo vlákno z hmoty přízračného těla, které spojuje Dolní "Já" s Vyšším. Po této niti může proudit životní síla, která na svých vlnách nese myšlenkové formy modliteb (nahoru) a myšlenkové formy vykrystalizovaných obrazů budoucnosti, nebo poselství Vyššího Já, návrhy, nápady (dolů). Vlákno, zvané „světlo“, symbolizuje „cestu“ spojující nižší osobnosti s těmi Vyššími. Pokud vina a jiné komplexy (nevědomost) znemožňují přenos informací po tomto vláknu, znamená to, že „cesta“ je „zablokovaná“ (moderní „civilizovaný“ člověk má blok z neznalosti, konzumace masité stravy, drog a alkohol, promiskuitní sexuální aktivita atd. Vyšší Já však jednotlivce neustále ovládá, protože je osobním bohem, rodičovským duchem – AUMAKUA – tak se nazývá Vyšší Já kahuny).
D - přízračné tělo Středního „Já“ (vědomí) je spojeno s přízračným tělem Dolního „Já“ (nevědomí) a jeho symbolem je svatozář kolem hlavy, kterou je třeba považovat za střed vědomí (The obraz svatozáře kolem hlavy je charakteristickým tahem na tvářích pravoslavných světců - je to symbol svatosti a skvělé mysli. Havajští šamani nazývali střední "já" UGANE a dali mu zprostředkovatelské funkce).
E - tečkovaná čára v tomto místě ukazuje, že Dolní a Střední "Já" jsou neustále spojeny se svým centrem vědomí a vyměňují si s ním myšlenkové formy, vzniklé v procesu myšlení, vzpomínání, mentálního vnímání. Zdá se, že hlavní místo této výměny je v nižším mozku (Takže Střední Já (havajsky UGANE) a Nižší Já (havajsky UGINIPILI) úzce spolupracují, takže pouze UGANE (vědomí) bude moci zastavit impulzivní UGINIPILI ( instinkty a touhy.
F - tečkovaná čára rýsující postavu osoby, označuje strašidelné tělo Dolního "Já". Má stejné rozměry jako fyzické tělo člověka a prostupuje jí skrz naskrz, jaksi duplikuje každou fyzickou tkáň a každou buňku ve své neviditelné substanci (Navíc po smrti fyzického těla se toto (astrální) tělo často stává duch a dlouho bloudí kolem).Země).
Z - fyzické tělo (havajsky KINO), sloužící během života jako příbytek pro dvě nižší lidské duše (UGANE a UGINIPILI) v jejich přízračných tělech.
A - ovál přerušovaných čar znamená magnetické pole, které vzniká v důsledku přítomnosti elektrické životní síly ve fyzických a strašidelných tělech. Je známo, že toto pole má mnohem větší objem než tělesná schránka, ale jak se vzdaluje od těla, výrazně slábne (okultisté toto pole nazývají AURA nebo kosmické vejce).
M - mezi člověkem a jinými lidmi nebo předměty, se kterými se kdy zabýval, existuje spousta neviditelných přízračných vláken. Vidíme zde takové vlákno spojující člověka s jinými jedinci (K). Pokud je v cestě strašidelné nitě hustá látka (L), může tato látka překážet kontaktu a dokonce přetrhnout tenkou nit. Po niti (M) při přenosu nebo příjmu telepatických zpráv, pozorování, ale i při čtení myšlenek jiných lidí „plavou“ myšlenkové formy a proudí životní síla (havajská MANA).
Havajští kahunové rozluštili záhadu původu strachů a nemocí. Vše pochází ze skutečnosti, že strach nebo nemoc se vplíží do podvědomí jednotlivce a obejde vědomí (UGANE), vědomí je tedy informačním filtrem, ale v žádném případě ne úložištěm, protože všechny informace jsou uloženy v podvědomí (Uginipili) jedince. Je také pozoruhodné, že kahunové věřili, že pro člověka je obtížné důkladně si uvědomit své Vyšší Já (AUMAKUA), proto jsou jakékoli argumenty o podobě a funkcích Všemohoucího pouze teoriemi.
Zajímavé je, že v samotných havajských jménech je klíč ke TŘEM „Já“ jednotlivce.
AUMAKUA (Vyšší Já). V tomto slově AU znamená „já“, stejně jako „časové období“, „příliv vody“ atd. MA znamená „proplétání“ jako liána. KUA je nejvyšší místo v oblasti – například vrchol hory. Kombinace kořenů MACUA je obrazem rodičovského páru. AUMAKUA je tedy dešifrována jako „starší rodičovské já hodné absolutní důvěry“. AKUA se také překládá jako „bůh“ (nejvyšší bytost). Být na vyšším stupni vývoje (božský svět) nazýval kahuna AKUA AUMAKUA.
UGANE (střední "já"). Kahooni považovali střední já za více vrozené než schopnosti induktivního uvažování. UGANE byl považován za hosta v těle domova, rádce, patrona a poradce. Kořen U (AU) znamená "I"; GA je otvor nebo vodní kanál, což je důvod, proč Střední Já může přijímat a nést životní sílu vytvořenou Nižším Já; NE znamená mluvit nebo šeptat. Je to schopnost myslet a přenášet myšlenky (mluvit), co odlišuje člověka od zbytku světa zvířat.
Uginipili (dolní "I"). Kořen U (AU) se nachází ve všech třech havajských slovech, znamená „já“, tzn. duch, duše, esence, nezávislá entita. UGI - toto kořenové spojení znamená závoj, kůži nebo kryt. Toto je skořápka, ochrana nižšího já, jak ve formě fyzického těla, tak těl duchů. GINI – znamená něco tenkého a elastického. Druhým významem GINI je držet se něčeho, stejně jako se fragmenty přízračného těla Nižšího Já lepí na lidi a předměty, se kterými přicházejí do styku. Dalším významem PILI je připojování se k někomu, doprovázení někoho, když jde o expresivní a jednoznačný popis vztahu mezi dolním a středním „já“. Uginipili je služebníkem UGAN, a proto by člověk měl omezit svůj impulzivní začátek (emoce), aby mysl ovládala pocity a touhy, a ne naopak, protože chtíč (vášnivá přání) je často příčinou mravní degradace a duševních poruch.
AUMAKUA (Vyšší „já“) se prakticky neúčastní hry dvou nižších „já“ (vědomí a pudy), pouze pozoruje a v některých případech pomáhá jednotlivci, ale pouze tehdy, když člověk sám prosí Boha o pomoc. Kahunas také určil, že všechna TŘI "Já" vyzařují energii (havajská MANA), navíc: AUMAKUA vyzařuje vysokonapěťovou životní sílu, která může způsobit zázračné uzdravení těla (okamžitě změnit tkáně fyzického těla) a být příčinou dalších " fyzikální jevy“ týkající se oblastí parapsychologických jevů; UGANE vyzařuje středněnapěťovou životní sílu, která se používá v procesu myšlení; Uginipili vyzařuje nízkonapěťovou životní sílu, tato energie „teče“ po přízračné niti a nese s sebou myšlenkové formy a modlitby K AUMAKUA. Nízké napětí obohacuje AUMAKUA o rezervu energie, kterou potřebuje, aby mohla okamžitě reagovat na žádosti lidí modlících se za uzdravení.
Když člověk říká „já“, snaží se ztotožnit své fyzické tělo s tímto slovem a zapomíná, že člověk není tělo, není mysl a není duch, je kombinací mnoha prvků a tělo je jen falešné „já“. Toto o tom říká Bhagavadgíta (3.27):
"Duše, zmatená vlivem falešného ega, se domnívá, že vykonává činnosti, které ve skutečnosti vykonávají tři kvality hmotné přírody."
Díky védskému poznání lze určit následující, Vesmír se odráží v každém člověku, protože. je mikrokosmem v makrokosmu. Ale energie iluzorní hmoty (GUNA) působí na lidskou přirozenost: TAMO-GUNA (způsob nevědomosti) ovlivňuje fyzické tělo; RAJO-GUNA (guna vášně) ovlivňuje instinkty (nižší „já“); SATTAVA-GUNA (guna ctnosti) ovlivňuje vědomí (střední „já“). A pouze Duch (vyšší „já“) nespadá pod vliv těchto tří gun, protože je to AUMAKUA – „starší rodičovské „já“, hodné absolutní důvěry. Vyšší „já“ (duch) se prakticky neúčastní „boje o moc“ nižšího „já“, protože Duch je nadřazen hmotné přírodě.
„Duch uzavřený v těle, vlastník městského těla, nekoná činy, ani nenutí lidi jednat a nevytváří plody činů. To vše dělají kvality hmotné přírody." (Bhagavadgíta 5.14)
UGANE (střední „já“) je poradcem a manažerem záležitostí, proto člověk vykonává určité činy z čistoty myšlenek. Člověk s vysokou inteligencí se nikdy nepromění v bestii (například Robinson Crusoe). Proto jsou myšlenky schopny ovládat touhy.
Uginipili (spodní "I") je malé zvířátko, které žije v každém jedinci, chce jíst, spát, šukat, bojí se, raduje se, pláče, jinými slovy je to citlivý tvor. Právě UGINIPILI je zodpovědná za paměť těla, je to jakési úložiště různých informací, ukládají se zde osobní komplexy, strachy a nemoci. Jak bylo napsáno výše, přízračné tělo UGINIPILI duplikuje každou buňku fyzického organismu, takže nemoc se nejprve objeví v přízračném těle Nižšího Já a teprve poté se projeví ve fyzickém těle. Čarodějové a černí mágové zpravidla posílají svá kouzla lásky, poškození a zlé oko UGINIPILU oběti a ona dlouho nemůže pochopit, jak to, že on, „vysoký intelektuál“, byl očarován nebo oklamán. Nástroje a metody černé magie jsou spíše primitivní, ale účinek kouzel a kleteb je velmi přesvědčivý a zde zpravidla Uginipili trpí, protože. je to nižší „já“, které jako první unese „ránu na sebe“.
Pokud jde o UGANE (střední "I"), je denně vystaveno útoku, tk. na individuální vědomí civilizovaného člověka neustále padá lavina informací, kterou UGANE, ať chcete nebo ne, prochází sama sebou. Nepotřebné informace Střední „já“ odhazuje, ukládá nové a užitečné informace do vědomí a podvědomí. Ale zároveň je tu tlak na mysl (UGANE), z rádia, televize, internetu, starých i nových známých, příbuzných atp.
Na bitevním poli Kurukshetra promlouvá oddaný Pána Arjuny ke Šrí Krišnovi (viz Bhagavad-gíta 6.34): „Mysl je neklidná, násilná, tvrdohlavá a velmi silná, ó Krišno, a myslím, že je obtížnější ji ovládnout. než ovládat vítr“.
UGANE je skutečně nekontrolovatelnou částicí lidské podstaty, pokud se jedinec oddává svým touhám, zvykům a závislostem. Ne nadarmo promluvil Šrí Krišna ke svému oddanému (bhaktovi) Arjunovi před bitvou tato slova: „Pro toho, kdo si podmanil mysl, je nejlepším přítelem. Ale pro toho, kdo toho nebyl schopen, zůstane jeho mysl největším nepřítelem“ (Bhagavad-Gíta 6.6).
Nejdůležitějším úkolem každého jednotlivce je tedy omezit své vědomí (UGANE), aby postoupil ve svém seberozvoji a neupadl pod vliv ZBRANĚ hmotné přírody. Je zajímavé, že „guna“ se ze sanskrtu překládá jako „lano“, což znamená, že člověk je svázán „provazy“ iluze (MAYA) a pouze dobytím svého vědomí je člověk schopen uniknout z hmotného vězení.
Mnoho z nás zná hinduistický termín „karma“, ale většina z nás tímto slovem myslí osud, a není tomu tak, protože. „karma“ se ze sanskrtu překládá jako „akce“. Karma jsou důsledky za spáchané (hříšné nebo spravedlivé) činy, projevuje se v životě každého jednotlivce, a proto se nic v našem životě neděje náhodou, ale je způsobeno pouze našimi vlastními činy v tomto životě a minulých inkarnacích. Není tedy třeba si stěžovat na svou finanční situaci, své potíže a nedostatky, to vše, stejně jako ctnosti s ctnostmi, jste si vydělali sami (a), a pouze vy si můžete pomoci tím, že omezíte své myšlenky a pocity a obrátíte se na k vašemu Vyššímu Já (AUMAKUA). AUMAKUA (Duch) je nezávislý na těle, touhách a mysli, protože ON je příčinou vitální činnosti jakékoli živé bytosti, pro NĚHO neexistuje ani život, ani smrt, protože je to Božská první příčina.
Když je fyzické tělo vyčerpáno a UGINIPILI (Nižší Já) již nemůže „posílat“ energii nízké úrovně nahoru, pak se s největší pravděpodobností přetrhne přízračné vlákno spojující AUMAKUA (Vyšší Já) s UGINIPILI. Poté fyzické tělo zemře a UGANE (Střední „Já“) a UGINIPILI nadále žijí ve svých přízračných tělech, ale již nezávisle na sobě. Duchové na hřbitovech nejsou nic jiného než UGINIPILI mrtvých, kteří jsou stále „připoutáni“ k jejich masu. Havajští kahunové věřili, že po smrti fyzického těla se Nižší Já stalo Středním Já a Střední Já odešlo do vyšších sfér. Kahunové nevěděli nic o reinkarnacích a karmě, ale snažili se lidskému „já“ připsat nějaký druh duchovní evoluce, od nižšího k vyššímu, od hmoty k Duchu. Podle představ kahunů byli všichni jednotliví AUMAKUA nějak vzájemně propojeni. Prostřednictvím tohoto spojení dochází k telepatické komunikaci.
Telepatie znamená "cítit se daleko". Význam tohoto slova naznačuje, že jedinec je schopen cítit to, co cítí jiný jedinec, i když je daleko od toho prvního. Zde je jeden příklad telepatického jevu: „Inženýr řekl, že jeho matka považovala za přirozené, že všichni členové její rodiny byli telepati. Když poslala děti do obchodu, věděly, že může poslat telepatickou žádost o koupi něčeho, co zapomněla uvést na seznam. Jsou na to zvyklí. Ve skutečnosti nikdy neudělali chybu, že by přinesli domů to, co chtěla přidat na seznam…“
Home | Articles
January 19, 2025 22:49:50 +0200 GMT
0.009 sec.
