DVOSTRUKO
Dok godinama strpljivo radite na sebi, vaš se identitet postupno mijenja. Znate svoja raspoloženja; vaši problemi se transformiraju kako njihov izvorni apokaliptični izgled poprima humaniji oblik. Postajete kreativniji, bliži svojoj tjelesnoj energiji i snovima. Čini se da je vaš saveznik gotovo nestao; barem se on pojavljuje u vašim snovima u manje dramatičnim oblicima. Ponekad čak i sliči vama.
Ova transformacija (vas u saveznika i saveznika u vama) predviđena u astečkom mitu o Tezcatlipoci rezultat je sve veće podudarnosti i cjelovitosti. Ime Tezcatlipoca znači "ogledalo koje se dimi". Zrcalni aspekt saveznika objašnjava se činjenicom da ono odražava lice onoga koji se bori s njim. Dakle, saveznik je vjesnik dvojnika - slike tvog vječnog, cjelovitog "ja", sanjajućeg tijela s tvojim licem.
Razumijete li sada zašto lov i slika ratnika imaju ključnu ulogu u djelima mnogih modernih autora koji pišu o šamanizmu? Posebna pozornost koja se trenutno pridaje imidžu ratnika nije povezana s poviješću; budući da se šamani i autohtone kulture općenito nisu usredotočile na ovaj aspekt duhovnog života. Štoviše, u indeksu temeljnog djela Mircea Eliadea "Šamanizam" pojam "ratnik" uopće se ne spominje!
Iznenadno zanimanje za sliku ratnika ima više veze sa sadašnjošću nego s davnim vremenima. Kako svijet ulazi u novo stoljeće, suočavate se s više raznolikosti od onoga što su vaši plemenski rođaci imali u svojim etničkim skupinama. Vi više ne živite u etnički homogenom plemenu. Vaša moderna kultura mnogo je raznolikija nego što možete zamisliti. Suočeni ste s problemom pretvaranja svijeta u veliko selo, a da nikada niste naučili kako se slagati jedni s drugima. Čini se da ne možemo pobjeći od rasizma, siromaštva, straha od homoseksualnosti, ekološke štete, kriminala i drugih problema. Nitko se ne može nositi s toliko njih. Otud vaša nesvjesna fascinacija ratom, duhom ratnika.
Ali vanjske manifestacije vaše nevolje imaju unutarnju bit. Na primjer, osjećaj rasne mržnje može se javiti samo kod osobe koja se iznutra izolirala od ljudi koji se od nje razlikuju po boji kože ili nekim prirodnim osobinama. Bijelci europskog podrijetla trebaju zadržati prirodu onih koje su kolonizirali. Amerikanci nisu Amerikanci bez priznavanja indijanskog duha; Australci su poput drveća bez korijena, bez veze sa životom Aboridžina. Vi ste nenamjerni rasist ako zauzimate samo jednu stranu sebe. Možete pokušati izbaciti druge iz svog poimanja svijeta, ali svojom vlastitom dušom to nećete moći. Zamislite samo: Australci su tek nedavno dali domorodačkom narodu pravo glasa, a mnogi takozvani moderni ljudi još uvijek šamanizam smatraju divljaštvom, a Aboridžine divljacima. Te predrasude stvaraju napetost u društvu i opsjednutost ratom i imidžom ratnika.
Kako postajete mudriji, uvidjet ćete da ste mnogo više povezani s ljudima koje ste potiskivali. U vama se mogu pojaviti novi sukobi zbog onih razdoblja života koja ste potisnuli. Trebao si i još uvijek trebaš imidž ratnika, ali kad jednom upoznaš svog saveznika, postižeš unutarnje jedinstvo i tada ti se čini da je imidž ratnika bio samo etapa u tvom životu. Možda ste se, a da niste ni primijetili ovu fazu, oslobodili i sakupili one komponente sebe čije postojanje u svom životu prije niste htjeli ni spomenuti.
S ove nove, naprednije točke gledišta, borba protiv saveznika bila je borba protiv sebe i protiv onog dijela vaše kulture koji je bio potisnut. Sada kada je vaša fascinacija ratom nestala, pitate se zašto su drugi toliko opsjednuti pitanjima moći i autoriteta.
Kako se vaš unutarnji rad, disciplina, hrabrost i otpornost pretvaraju u novi rad, otkrit ćete da je vaš odnos s vašim unutarnjim svijetom, koji odražavate, postao manje konfliktan i skladniji. U biti, prije nego što to shvatite, počinjete razvijati dvojnika, a vaš vanjski izgled počinje odgovarati unutarnjem.
Suvremena literatura o svijesti nije posvetila dovoljno pažnje proučavanju dvojnika, pa imam zadovoljstvo to učiniti počevši s iskustvenom prirodom dvojnika i pričama šamana-gurua don Genara.
DOUBLE I NJEGOVI SIGNALI
Jeste li ikada razmišljali o tome zašto ste u snu vidjeli životinju ili neku čudnu situaciju nakon što vas je prijatelj uznemirio ili vas je nešto uzrujalo na poslu? Šamanovo gledište o ovom procesu sanjanja je da ni vi ni vaši prijatelji niste ono što jeste. Svi ste ili životinje ili fantastična čudovišta. Kada don Juan mašta i pomaže Castanedi da evocira slike svojih prijatelja, svi Castanedini prijatelji pojavljuju se kao gljive, tigrovi ili druge životinje. Don Juan kaže da ove slike predstavljaju saveznike vaših prijatelja.
Drugim riječima, fantazije i snovi vaših prijatelja slika su njihove prirode, cjelovite, ali neintegrirane. Ulazite u carstvo snova kako biste saznali što se stvarno događa, a što se ne događa u stvarnosti. U snovima vidite svoje prijatelje kao nesvjesne, njihove postupke kontroliraju sekundarni procesi u obliku simbola ili duhovitih figura.
U određenom smislu, uvijek sumnjate u postojanje skrivenih sila iza kulisa svakodnevnog života. Snovi odražavaju odbačene aspekte života. Obično se ne fokusirate na te aspekte – odbačene dijelove sebe, kamuflirane aspekte okoline.
Međutim, možete imati prijatelja koji u svakodnevnom životu ostaje svoj. Ponaša se sasvim prirodno i osobno vam se pojavljuje u snovima. Castaneda je, na primjer, bio šokiran otkrićem da mu se jedan od njegovih šamanskih učitelja nije pojavio u njegovim fantazijama kao simbol. Genaro se Castanedi pojavljuje kao sam Genaro. Castaneda je toliko zapanjen da ga don Juan pokušava smiriti, objašnjavajući mu: "Genaro je sada sam svoj dvojnik." Nemoguće je reći je li on stvaran ili ne, a ipak je Genarov dvojnik, kaže don Juan, stvaran koliko i on. Genarov doppelgänger zapravo je on sam, a ovo bi objašnjenje trebalo biti dovoljno.
Bilo bi dovoljno da ste praktičan i prosvijetljen taoist. Ali vjerojatno se poistovjećujete s vremenom i prostorom, fizičkim tijelom i svijetom zapadne kulture. Kada šaman objašnjava da je Genaro stvaran i nestvaran, ni san ni stvarnost, ni mrtav ni živ, on misli da se čarobnjak poistovjećuje s duhom jednako kao i sa svijetom. Između to dvoje više nema razlike. On je i stvaran i nestvaran, i nijedno.
Ako netko ima cijelo "ja", vi ga vidite u svojim fantazijama i vizijama onakvog kakav jest. Zato Genaro u zemlji snova izgleda isto kao i na ulici. Kako je Genaro postao ovakav? Mogao bi biti samo podudaran. Ili je godinama bio na terapiji? Ili su možda drugi šamani putovali u zaboravljene svjetove kako bi pronašli odbačene dijelove njegove duše? Ili je možda samo naslijedio šamanski duh i sada njegovi postupci nisu u suprotnosti s njegovim osjećajima?
U smislu procesne terapije, obično se identificirate s primarnim procesima i odbacujete sekundarne procese. Stvarate prepreke svojim sekundarnim iskustvima. Ako ste bili zlostavljani kao dijete, dijelovi vaše duše iz djetinjstva su odbačeni i pojavljuju se samo u snovima. Ako ste se kao tinejdžer bojali biti lijepi ili ako nitko nije htio plesati s vama, možda je tinejdžer napustio vašu svjesnu dušu i otišao u drugi svijet. Možda ste se rastali od svoje "životinjske prirode" ako su se ljudi koji su vas odgojili bojali vlastitih instinkata.
U svakom slučaju, sve završava činjenicom da se nekako rascijepite. Kako su otkrili šamani, ti se dijelovi nalaze u podzemlju ili nebeskim svjetovima. Sada se također zna da su to odbačeni dijelovi sadašnjeg trenutka. Oni se pojavljuju u vašim tjelesnim signalima čak i ako ih niste svjesni i ako drugi ne mogu razumjeti značenje vaših dvostrukih signala, odnosno ponašanja s kojima se ne poistovjećujete.
Primjerice, ako vam je djetinjstvo bilo teško, umjesto da se igrate, potisnut ćete svoje dječje instinkte, kukati i prigovarati. Ako potisnete ove znakove, vaši prijatelji postaju posramljeni i sanjaju o tim znakovima kao o djetinjastim slikama s kojima ne mislite da ste povezani. Stoga se u tuđim snovima možete pojaviti kao dijete, vilenjak, čudovište, poslovni čovjek ili guru, ovisno o tome čega se trenutno odričete.
Vaši snovi i tjelesni signali daju vam priliku da pronađete sebe. Snovi pokazuju dijelove svijeta koje možete naučiti prepoznati u sebi i svojim prijateljima. Razmotrite mogućnost da su vaša iskustva, fantazije, snovi i tjelesni osjećaji - svi aspekti tijela koje sanjate - specifični za vrijeme i okolinu. U ovom slučaju, svjesnost ne znači samo osobni unutarnji rad, već i vanjski rad. Svjesnost znači probuditi vašu pažnju na svijet oko vas.
Evo primjera kako bi to moglo funkcionirati. Amy i ja odlučile smo eksperimentirati s našom zajedničkom prijateljicom Rachel, s ciljem da budemo potpuno svoje. Svatko od nas preuzeo je na sebe da prepozna i živi vlastite dualne signale u svom tijelu koje sanja.
Kad smo započeli eksperiment, Rachel je flertovala. Svoju drugu pozornost usmjerila je na sebe i usredotočila se na signale koji su joj se činili baš takvima. Eksperimentirala je, koketirala i bacala oči na mene. U međuvremenu, Amy, koja je proučavala vlastite signale, otkrila je da joj se ramena miču. I ona je upotrijebila svoju drugu pozornost i zadržavajući te pokrete u svom umu, dopustila im je da se oslobode. Slijedila je svoje ruke, koje su pokušavale zamahnuti poput krila, i odjednom se pretvorila u divlju pticu. Vikala je na Rachel zbog njenog flerta, što nas je sve nasmijalo. Bili smo ljudi, ali mogli smo biti i tri ptice u vezi.
Kad smo se prestali smijati, pokušao sam shvatiti što mi se dogodilo. Primijetila sam da se trudim ponašati kao da me ništa ne muči. Tada sam se uhvatio kako uvlačim glavu u ramena i shvatio da su me te dvije žene prestrašile. Postavši moj dvojnik, pobjegao sam od obojice, moleći za zaštitu od njihovih moći. I opet smo prasnuli u smijeh.
Kad sam se pitao od čega bježim, došao sam do zaključka da ne bježim samo od njihove snage, nego i od vlastite slabosti. Osjećala sam se nepotrebno, nezaslužujem njihovu pažnju i bojala sam se obratiti im se. Skupio sam hrabrosti i zamolio ih za pomoć. Nešto kasnije, obje su žene učinile isto. Unoseći naše dvostruke signale, u tom smo trenutku postali podudarni. Živjeli smo životom naših blizanaca.
POLJA I PROJEKCIJE
Možda se pitate projicirate li svoje unutarnje slike na svoje prijatelje kada ih sanjate. Da, ovo se stvarno događa kad god pronađete vanjski predmet za koji se možete uhvatiti. Ali u isto vrijeme, projekcija je ideja koju uglavnom stvara psihologija pojedinca, a dvojnik je koncept polja. Ako određena slika postoji u polju oko vas, onda je vi, kao i drugi, nalazite u svojim snovima ili iskustvima. Drugim riječima, koncepti terena su zajednička iskustva. Oni su proizvod vaše vlastite psihe i psihe onih oko vas. Međutim, oni pripadaju cijelom polju.
Vaš dvojnik može imati određene koordinate u vremenu i prostoru, ali za vanjskog promatrača to može izgledati kao parapsihološki fenomen. Drugi vas ljudi mogu vidjeti bilo gdje na Zemlji. Kad bi šamani poznavali fiziku, mogli bi reći da ste vi sami i također dio globalnog kvantnog polja.
Najlakši način da razvijete dvojnika je kroz svoje snove. U svom imaginarnom svijetu možete sastaviti sve svoje dijelove. U smislu procesne terapije, do dvojnika dolazite osvještavanjem sekundarnih procesa, uočavanjem iskustava iz snova dok ste budni, osjećanjem i proživljavanjem energije impulsa i slika dok one ne postanu vi. Ne čekaj noć da sanjaš. Učinite to bilo kada i stalno. To je stvar svijesti u osjetu, pokretu, vidu, sluhu i odnosima.
Obratite pozornost na to kako se pokušavate ponašati, zatim primijetite događa li se još nešto, i ako se događa, upustite se u to. Najveći problem je izaći iz svog starog sustava samoodređenja i ući u proces sanjarenja, da tako kažem, zaustavljanja svijeta. Kako budete razvijali svijest o svojim osjetima, dopustite svojim tjelesnim osjetima da vode vaše ponašanje. Ovo je razvoj dvojnika kroz san.
Što ste manje vezani za sebe, to više obdarujete kvalitete učitelja, gurua, ljudi koji su vezani za sebe. Opisujete ih kao inteligentne, kojih se boje i poštuju, pune ljubavi i jake. Kad te stvari sami doživite, neizravno o njima razmišljate kao o izvanrednim putovanjima. Ali sve dok živite u svom tijelu koje sanjate, ne osjećate strahopoštovanje, ne osjećate se jako. Jednostavno se osjećate dobro ovdje i sada - kao kod kuće.
Dvojnik postaje stvarnost za vas kada živite sekundarne procese i prevladate sumnje i oklijevanja. Preuzmite odgovornost i živite svoje percepcije i iskustva ne mareći što bi drugi mogli misliti.
IZVAN VREMENA
Može se činiti da ste izvan vremena, pa čak i da se pojavljujete na dva mjesta u isto vrijeme. Don Juan objašnjava Castanedi da se "fluidni" ratnik ne fokusira na obično vrijeme: ne osjeća se kao neživi objekt. Tek tada primjećuje da je bio na dva mjesta u isto vrijeme. Jedino "računovodstvo" kod njega nije imalo učinka kada je djelovao fluidno.
Don Juan kaže da za ratnika poput Genara postoji samo jedan proces. Promatraču izvana čini se da je ratnik u središtu dvije različite epizode. Warrior primjećuje "da je imao dva odvojena iskustva, mnogo kasnije."
Ovo visokodiferencirano razumijevanje percepcije više odgovara modernoj psihologiji nego drevnom šamanizmu. Ne znači li to da sada počinjemo integrirati te svjetove? U svakom slučaju, jedan parapsihološki događaj može se promatrati s dva gledišta. Čarobne događaje moguće je doživjeti na najmanje dva načina: od strane vanjskog promatrača i od strane šamana koji u njima živi.
Kao autsajder, živite u običnom vremenu i prostoru, u određenom društvenom i društvenom kontekstu. Ponašate se na isti način kao i drugi. Vaše namjere i identitet pripadaju vremenu i mjestu. Kad gledate sekundarne procese, jer u njima ne sudjelujete, čine vam se simbolični, čudni i pogrešni. Svoje vlastite postupke doživljavate kao nešto izvan normalnog; krše općeprihvaćene standarde pa čak i zakone vremena i prostora. Kao autsajder, vjerujete da ste ili ratnik s fizičkim tijelom prisutnim na ovom mjestu i vremenu, ili projekcija ili plod mašte.
Budući da se ponašate kao da ste vidjeli samo "prava" tijela, mislite da morate biti duh koji može izaći iz vašeg tijela i biti na dva mjesta u isto vrijeme. Zato Castaneda misli da je vidio Genara na jednom mjestu, dok je Genaro bio na drugom. On sugerira da je Genaro razvio dvojnika. Kad bi Castaneda bio zajedno s Genarom unutar iskustva, kad bi mogao sudjelovati u njemu i ući u tok snova, shvatio bi da je Genaro jednostavno stvaran, gdje god se njegova prisutnost percipira.
Ako ste u tijelu koje sanjate, onda je sve stvarno i osjećate da je život onakav kakav bi trebao biti. Međutim, kada ste u normalnom stanju svijesti, poistovjećeni sa svojim primarnim procesima i poslovima svakodnevnog svijeta, šokirani ste i zaprepašteni što se neki od vaših snova čine stvarnima, a onda ih nazivate sinkronicitetima ili dublovima. Slično tome, podudarne ljude smatrate čarobnjacima.
U jednoj od priča o moći, don Juan i Castaneda pokušavaju se sakriti od Castanedinog prijatelja koji želi upoznati don Juana. Stojeći pored modernog ureda, don Juan gura Castanedu u leđa između lopatica, a Castaneda, vrteći se, leti kroz ured, prostor i vrijeme. Potres dezorijentira Castanedu do te mjere da on putuje u prošlost i nađe se na tržnici prošle subote, prolazeći kroz scene koje su se tada dogodile. On doista promatra događaje koji su se dogodili tjedan dana ranije na mjestu gdje nikada nije bio.
Možda se, prema zakonima fizike, putovanje u prošlost čini malo vjerojatnim. Uostalom, antimaterija je isto što i obična materija, samo što postoji kratko vrijeme. Richard Feynman, fizičar dobitnik Nobelove nagrade, razvio je teoriju antimaterije koja me podsjeća na don Juanova dvojnika. Feynman ima dvije opcije za ono što se događa s elektronom u polju: opcije za unutarnje i vanjske promatrače. Prema vanjskoj verziji Feynmanove teorije, vjeruje se da kada elektron uđe u magnetsko polje, stvaraju se nove čestice materije. Pojavljuju se novi elektron i njegov blizanac, pozitron, koji ima suprotan naboj. Nadalje, sve tri čestice: stari elektron i par elektron-pozitron kreću se zajedno u vremenu sve dok pozitron (ili blizanac) na kraju ne uništi izvorni stari elektron unutar polja. U međuvremenu, drugi, novi, elektron nastavlja se kretati izvan magnetskog polja. Nitko, naravno, ne primjećuje da se taj elektron na bilo koji način razlikuje od izvornog. Ta pojavljivanja i nestajanja slična su priči o ubojstvu njegova dvojnika i kasnijoj reinkarnaciji.
Feynman je također koristio drugu opciju, pokušavajući objasniti što se događa s izvornim elektronom bez dodatnih pojava i anihilacije čestica. Iskoristio je poziciju unutarnjeg promatrača. Rekao je da je prvi elektron bio fluidan. Umjesto da ga saveznik uništi, mogao je postati "fluidni" ratnik, primijetiti približavanje katastrofe i promjene. Mogao bi postati vlastiti dvojnik i otputovati u prošlost. S ove točke gledišta, ne trebaju vam pojmovi poput materije i antimaterije; jednostavno pretpostavljate da se elektron u magnetskom polju može kretati unatrag kroz vrijeme, a zatim opet naprijed. Elektron privremeno postaje paranormalan, odnosno slobodan od vremena i prostora.
Dakle, povratak u prošlost je ekvivalentan životu antimaterije u svijetu kvantne mehanike. Ili ćete naići na svog saveznika ili ćete izaći iz vremena i postati vječni. U običnom životu možete izgledati drugačije, kao da ste dio tajanstvenog psihičkog događaja. Ako imate dvojnika i ratnik ste koji slijedite svoje tijelo koje sanjate, onda su takve priče uobičajena stvar.
Lako je živjeti u tijelu iz snova, dogodit će se spontano ako imate hrabrosti slijediti ono što osjećate i improvizirati životni proces. Pa ipak, za običnog promatrača, koji ne osjeća tijelo koje sanja i stoga zauzima vanjski stav, sve što ne odgovara općeprihvaćenoj stvarnosti neshvatljivo je, čarobnjačko djelovanje i izaziva strahopoštovanje.
Prilika za eksperimentiranje s dvojnikom i odlazak izvan vremena i prostora, izvan primarnih procesa, je kada imate neobične osjećaje ili kada ste uhvaćeni u situaciju koja vas uzbuđuje. Stresne, napete, teške situacije vas "rascijepe" na komadiće.
Uzmimo, na primjer, noćnu šetnju mračnom šumskom stazom ili nastup pred velikom publikom. Ove vas radnje dijele na dijelove. Jedan dio se poistovjećuje s vašim plašljivim ili uplašenim ja, drugi je povezan s imaginarnim zlim silama u šumi ili kritičnim ljudima. Naravno, odvajate se i odričete svoje jake zlonamjerne strane. Šaman usmjerava svoju drugu pozornost na ovu moć kako bi saznao više o njoj. U svakom slučaju, čovjek odjednom postaje svjestan da postoji istovremeno u dva oblika: žrtve i prijeteće figure. Dok se vaše svakodnevno ja odvaja od zlih sila, snova i slobodnih signala o njima, percepcijsko ja postaje dva dijela, prvo jedan, a zatim drugi. Kao šaman, dopuštaš svijetu da te vodi. Ostaješ svoj dok se ne pojavi strah. Zatim osjetite taj strah, upotrijebite drugu pažnju, primijetite prijetnju i ponašate se nepredvidivo. Možete i sami postati moćno čudovište i početi režati. Ili se možete uhvatiti za pete, dopuštajući svom tijelu da vas nosi gdje god želi. Promatrač izvana može zaključiti da kršite pravila normalnog ponašanja i pomisliti da vas obuzima ili radost, ili ludilo, ili paranormalna iskustva.
Jednom sam čuo priču o konvenciji Američkog udruženja za humanističku psihologiju. Domaćin sastanka bio je Abe Maslow. Odjednom, ispod stola za kojim je sjedio Maslow, ugledali su Fritza Perlsa kako puzi: "Tata, nemoj se ljutiti na mene, molim te, nemoj se ljutiti!" zacvilio je Perls s poda, držeći se za Abeovu nogu. Perls je živio životom svog dvojnika, slijedeći volju svog tijela u snu. Međutim, njegova uloga malog djeteta možda je također bila dio podcijenjene atmosfere u publici.
Velike mase ljudi stvaraju složena polja. Možda je to razlog zašto ste skloni izbjegavati prepuna okupljanja; izvlače aspekte vaše osobnosti koje ne biste željeli otkriti u sebi.
Kao što je moja praksa pokazala, umirući automatski padaju u svoja tijela koja sanjaju i putuju kroz vrijeme i prostor. U to sam se uvjerio radeći sa švicarskim klijentom. Bilo je to u Zürichu sedamdesetih godina, nekoliko dana prije njegove smrti. Rekao mi je da je u Hamburgu na semaforu u jednoj ulici gdje je bio zastoj. Nazvao sam prijatelja u Hamburgu, a on mi je potvrdio da se zaista u to vrijeme tamo, u inače mirnoj ulici, stvorio prometni zastoj. Sa stajališta vanjskog promatrača, umirući je bio u isto vrijeme i u Hamburgu i u Zürichu. Sa stajališta umiruće osobe, on je živio u svom tijelu koje je sanjalo. U jednom trenutku je bio sa mnom, au sljedećem je bio u Hamburgu.
Sekundarni procesi, poput snova, mogu biti povezani s cijelim svijetom. Vaš osobni život nije samo vaš osobni. Sa stajališta autsajdera, vi patite od snova, tjelesnih problema, neuroza, problema u odnosima i svjetskih problema. Ali kada se pogleda iznutra, ispada da ste posvuda u isto vrijeme i imate priliku izaći iz vremena i prostora i biti bilo gdje i bilo kada.
Vaš uobičajeni način života najvjerojatnije je daleko od puta srca. Nemilosrdno vas vuče za sobom kao neki neživi predmet. Borite se, nesvjesno se tjerate, ponašate se kao da sami određujete svoju sudbinu. Put srca je, međutim, osvijetljen ratničkim gledištem. Kad se pojavi nešto novo, ratnik to ojačava, fokusira se i pomiče dalje od propisanog mjesta kako bi izbjegao vrijeme, a možda i smrt.
SANJAJTE SVOJE 'JA'
Don Juan opisuje rad na razvoju dvojnika kao zaustavljanje svijeta, nadilazeći nečiji identitet. Kaže da svakodnevica sanja o dvojniku. Međutim, čim naučite sanjati dvojnika, mijenjate mjesta, a dvojnik počinje sanjati vaše "ja". Vi sami ste san: dvojnik vas sanja na isti način na koji ga vi, prema svojim zamislima, sanjate.
Obično se poistovjećujete sa svojim svakodnevnim ja, svojim uobičajenim načinom života, jer su vam vaša osobna povijest i identitet od velike važnosti. Ali što više postajete svjesni sekundarnih procesa, veća je vjerojatnost da ćete napustiti svoj normalni identitet. U trenutku kada to učinite, vaše tijelo koje sanjate postaje stvarnost koja izgleda kao da sanja vaš stvarni svijet kako bi se ispunila.
Znate da vaše tijelo koje sanjate, odnosno vaš dvojnik, zapravo stvara ono što doživljavate kao svakodnevicu, nevolje i tjelesne simptome, jer probleme sanjate kad vam je dosadno. Nemate drugog načina da izjavite tko ste, osim da provocirate i ograničite se na zamke svakodnevnog života.
Carl Jung u svojoj autobiografiji govori o susretu sa svojim dvojnikom (to se dogodilo neposredno prije njegove smrti):
“Hodao sam cestom. Teren je bio brdovit. Sunce je sjalo i vidjelo se daleko. Otišao sam do male kapelice uz cestu. Vrata su bila odškrinuta i ušao sam unutra. Začudo, na oltaru nije bilo ni slike Djevice Marije ni raspela, već samo vješto odabrano cvijeće. Ali onda sam vidio da na podu, ispred oltara, yogi sjedi prema meni u pozi lotosa, uronjen u duboku meditaciju. Pogledavši pobliže, odjednom sam shvatio da ima moje lice. Probudila sam se prestravljena i pomislila: “Da, pa on je taj koji misli na mene. Vidi san, a taj san sam ja." Znao sam da kad se probudi, mene više neće biti.
Jung objašnjava da njegov san predstavlja "njegovo nesvjesno kao kreatora iskustvene osobnosti". Kaže da mu je taj san pokazao reverzibilnost stvarnosti. Umjesto promatranja života u smislu normalnog identiteta, "ega", ovaj san pokazuje da je "ego" san nesvjesnog. Jung piše: “Naše nesvjesno postojanje je stvarno, dok je svjesni svijet neka vrsta iluzije koja se, s nekom određenom svrhom, predstavlja kao stvarnost, poput sna koji izgleda kao stvarnost dok se ne probudimo... Ovo nesvjesno cjelovitost mi se čini kao duh svih događaja – bioloških i mentalnih.
Duhovni vodič, koji vodi duhovni početak života, ono je što postajete kada se identificirate i uđete u sekundarni proces. Tada si ti svoj dvojnik, kreator snova, života tijela i nekontroliranih svjetskih zbivanja. Jungov duhovni vodič, vaše tijelo koje sanjate i šamanov dvojnik sanjaju svijet u kojem svi živimo.
VJEŽBE
1. Zatvorite oči i zamislite da sanjate svakog od svojih prijatelja. Tko su tvoji prijatelji? Tko se od njih pojavljuje u vlastitom obliku? Tko su od njih životinje, drveće, djeca ili zmajevi? Potaknite ih da eksperimentiraju glumeći životinje ili druge slike u vašim snovima. Nakon eksperimenta, pitajte ih koliko su vaše slike bliske aspektima njihove osobnosti koje prije nisu shvaćali ozbiljno. Razgovarajte s njima o tome kako je vaša mašta uobičajeno izmijenjeno stanje svijesti koje i vi imate.
2. Razvijte svog dvojnika. Zamolite prijatelja da sjedne s vama, zatvori oči i sanja ili zamišlja tko ste zapravo. Sada, kao eksperiment, pokušajte postati lik kakvim vas je on zamislio. Nakon toga razgovarajte o tome koliko se vizija vašeg prijatelja približava vašoj srži, koliko je njegova vizija bliska onome što nedostaje u vašem odnosu?
3. Razvijte svog doppelgängera u javnosti. Koje vas vanjske situacije ili polja uznemiruju, izazivaju negativne emocije? Rekreirajte vanjske okolnosti u svojoj mašti ili uz pomoć prijatelja. Sada primijetite kako se pokušavate ponašati i također primijetite koje osjećaje odbijate. Umjesto da dopustite da vas ti osjećaji dovedu u stanje nesklada, dopustite im da se kreću: pričajte, plešite ili pjevajte. Uđite u svoje tijelo iz snova i igrajte ulogu u ovom polju. Možda je ova uloga nekako neophodna svakome od nas? Instalirajte ovo i vježbajte svaki put kad ste u javnosti.
Home | Articles
January 19, 2025 19:04:16 +0200 GMT
0.009 sec.
