German Wagner, Alemaniako xaman zelta, Tuvan hasitakoa, Yakut khomusekin jendea sendatzen du, hodeiak australiar tutu batekin barreiatzen ditu eta Yakutiako xaman indartsuenek haren beldur direla ziurtatzen du.
Herbert Wagner du izena. Konpositorearekin ustezko harremanaz galdetuta, barre egiten du eta azaldu du abizen hori Schmidt edo Miller baino apur bat gutxiago dela Alemanian. Bera bizi den herrian 20 mila pertsona daude, horien artean, gutxienez, beste hiru Herbert Wagner, berak pertsonalki ezagutzen dituenak. Bere itxura ere ohikoena da: altuera ertaineko ile luzeko betaurrekodun gizon ahul bat. Kamiseta sinple bat, bakero urratuak - ez leku egokietan dotorez urratuta eta diseinuaren asmoaren arabera artifizialki zahartuta, zahartzarotik urratuta baizik. Amuleto sorta ikusgarria lepoan zintzilik dago. Hogeita hamar urte inguru dituela dirudi. Eskuetan perladun bolatxo ugari baino ez dira nahikoa 90eko hamarkadako Arbateko hippie tipiko baten erretratua osatzeko.
Baina Wagner ez da hippie bat, bere buruari deitzen dion bezala, «txaman musikal zelta» bat baizik. Zelta - zer beste xaman izan daitezkeelako Europan? Musikala -musikaren bidez xamanizatzen duelako- munduko herri ezberdinetako antzinako musika tresnak.
Herbert alfonbra gainean eseri da (ez "lotoan", turkieraz baizik) eta orain eguzkiaren musika aterako duela dio. Begiak itxi eta eguzkia imajinatzera gonbidatzen gaituzte, irudimen naturala basatiarekin nahiko erraza suertatzen baita. Hodi baten laguntzaz egindako umetokiko soinu baxuek, gutxienez, ez dute prozesu hau oztopatzen. Wagnerrek liburu astun baten tamainako egurrezko kutxa batetik ateratako organoaren soinuak ere bai.
- Txaloka has gaitezke? Galdetzen dut denbora pixka bat dena isildu ostean.
- Ez. Giro berezia sortzen duen ganbera musika da, sentitzen duzu? Oso erraza da txalo soinu zorrotzekin suntsitzea.
DJ-doo-ren laguntzaz, xaman musikal batek diagnostiko bat egiten du: etzanda dagoen pertsona baten gorputzean zehar tutu bat igarotzen du, bere burrunba arretaz entzunez, eta soinuaren arabera barne-organoren batean edo bestean arazoak asmatzen ditu.
— Teknologia hau Australiako xamanek erabiltzen dute. Instrumentu hau jotzeko lau modu daude. Lehenengo hirurak ikas daitezke - nik irakatsi ahal dizut. Laugarrena hain da konplexua, non bere printzipioak ezin direla azaldu. Australian nola erakutsi zidaten baino ezin dizut erakutsi. Hori lortzeko, aldizka praktikatu behar duzu hamar eta hamabost urtez. Orduan bakarrik lortuko duzu. Agian.
"Shruti" hindiz "soinua" esan nahi du, "kutxa" ingelesez - "kutxa", "sounding box" bihurtzen da - "shruti box".
Balbulak, ondo begiratuz gero, piano baten teklak bezala daude antolatuta. Behean zuriak, goian beltzak. Baina tonu erdiez gain, mikrotonoak ere atera daitezke tresna honetatik: F eta G artean, ez bakarrik Fa zorrotza, baita aske mugitzen den balbula baten posizioak adina ñabardura -F-erdi zorrotza, F-bat eta a. erdi zorrotza, fa-hiru laurden zorrotza, eta abar, ia infinituraino.
Kalimbaren soinua ez da ohituta gauden zazpi notako europar eskalaren printzipioetan eraikia, eskala pentatonikoa baizik -bost soinuko eskala, beraz, ezinezkoa da bertatik disonantzia ateratzea definizioz-, edozein konbinazio. soinuak harmoniatsuak izango dira. Bere laguntzarekin, xaman musikalak uraren musika erakusten du. Azkar sailkatzen ditu mihiak arpa baten moduan: euri-jaurtiketa bat igaro berri denean eta teilatutik upel batera isurtzen den ur-tantaketaren soinuak dirudi.
Yakut khomus-ek ohorezko lekua hartzen du xaman zeltarraren musika-arsenalean. Nahiko profesionalki jokatzen du, eta modu ezberdinetan:
— Beste instrumentu batzuk jotzen ditut, beraz, beste vargan instrumentu batzuen teknika erabil dezaket khomusa jotzeko. Baina 25 urte daramatzat khomus jotzen. Lehenengo alemanez. Harrituta? Eta zer, herri guztiek dituzte khomusek. Bai, zure Khomus museoan egon naiz. Bavarian etxean antzeko museo bat daukat. Baina duela urte batzuk Yakut khomus lortu nuenez, nire praktika xamanikoan bakarrik erabiltzen dut, onena delako. Erabat munduko onena! Beste guztiak baino magnitude ordena bat gorago.
Yakut-ek horrela jokatzen dute, eskuak beren bururantz, energia xurgatuz. Eta Alemanian horrela jokatzen dute, euren kabuz, energia emanez. Khomus-ekin hegan egiten dudanean, lehenik Yakut-en jotzen dut, neure burua energiaz ponpatzen, eta gero alemanez, energia hori gaixoari zuzenduz.
(Izan ere, jakutarrek ere eskuekin bakarrik jokatzen dute batzuetan, khomus tratamendurako erabiltzen den kasu horietan, hain zuzen ere. Khomus terapia aspaldidanik existitzen da Yakutian, eta azkenaldian lan zientifiko asko idatzi dira gai honi buruz. - I. E.)
Badakizu zer den interesgarria? Albina Degtyareva ezagutu nuenean, berehala eskaini zidan berarekin disko bat grabatzea. Baina nire lanak ez ziren bere azken diskoan sartu. Bai, berdin zait, nire disko sorta bat daukat, ez dago arazorik. Uste dut lehiaren beldur besterik ez zuela, nik khomusa oso ondo jotzen dudalako!
Xamanen bidea
- 14 urterekin konturatu nintzen berezia nintzela. Istripuz yogari buruzko liburu bat erosi zuen, nola meditatu idatzi zen. Pose batean eseri zen, arnasa hartzen hasi zen... eta hegan egin zuen. Berehala konturatu nintzen hau ez zela meditazio arrunt bat, zeren eta nire sentimenduen antzekorik ez zuen ezer deskribatu liburuan, baina ez nekien zer gertatzen ari zitzaidan. Eta ez zegoen inor galdetzeko. Bakarrik nengoen. Hau meditatzeko saiakera guztietan jarraitu zuen.
26 urterekin, herri instrumentuekin oso interesatu nintzen. Oro har, txikitatik ikasi nuen musika, baina instrumentu arruntak jotzen nituen: pianoa, gitarra.
Danbor afrikar batekin hasi zen dena. Esan behar dut txikitatik oso totelka egin nuela, literalki ezin nuela hitz bakar bat ahoskatu lehen aldiz. Eta danbor hau lortu nuenean, bi asteren buruan guztiz gelditu nintzen totelkatzeari. Orduan, herri ezberdinetako instrumentu ezohikoak eta zaharrak biltzen hasi zen, jotzen ikasi, musikarekin sendatzen, tresna hauek mundu osoan zehar bidaiatu eta bildu zituen. Duela bi urte Tyvara joan nintzen musika etnikoaren Sayan Ring jaialdira. Eta Tuvan, xamanismoa oso garatua dago, oso xaman indartsuak daude. Tyvara iritsi eta bigarren egunean, xaman zentrora etorri nintzen. Zazpi xaman handi zeuden han. Hemen lan egin nahi nuela esan nien eta baimena eskatu nien. Esan zuten: “Europakoa al zara? Ez, ez dago xamanik, alde egin». Esan nion: "Nire tresnak ditut nirekin, nire lana erakutsi dezaket".
Bost minutu geroago, xaman buruak esan zidan: «Nahikoa da. Orain ikusten dugu xaman handia zarela. Baimena emango dizugu, lan egin dezakezu, hemen kokatu ere egin zaitezke, yurta emango dizugu, ez dizugu dirurik hartuko». Eta lizentzia eman zidaten.
Orduan 41 urte nituen, eta Tuvan ezagutu nituen guztiek berehala asmatu zuten nire adin zehatza. galdetzen nion. Orduan jakin nuen Tuvan ohituren arabera hastapen xamanikoaren hiru adin daudela: 7 urte, 14 urte eta 41 urte.
Europan Yakutsken baino xaman gehiago dago
— Lortu al zenuen Yakut xamanak ezagutzea?
Oraindik ez, oso zailak dira aurkitzea.
- Badakit bat.
- Nor?
- Vladimir Kondakov.
—Ja! Orain bigarren aldiz Yakutsken nago. Nire lehen bisitan, joan den udan, hura ezagutzen saiatu nintzen, bere idazkariarekin hitz egin nuen. Alemaniako xaman zelta nintzela azaldu zuen, Kondakovekin elkartu eta hitz egin nahi nuela. Orduan esan zuen ez zuela nirekin bildu nahi. Agian beldurtu egin zen?
Ez duzu berarekin pertsonalki hitz egin. Agian idazkariak ez du zure eskaera helarazi?
- Edozer da posible. Baita xaman on batek idazkari txarra duela ere. Baina hau behintzat bitxia da.
— Nola jakin zenuen Yakutiaren existentzia, Yakut xamanak?
- Albina Degtyareva taldeko neska batekin Tuvan, lehen bidaian, "Sayan Ring" jaialdian ezagutu nuen aldi berean, Yakutira gonbidatu ninduen (orduan "Sayan Ring"-eko Degtyareva taldeak hartu zuen Sari Nagusia.- I.E.) . Etorri nintzen, baina uda zen, egun batzuetarako. Esan zidaten: “Zerbait lortu nahi baduzu, norbait ezagutu, neguan hona etorri behar zara. Hemen uda oso laburra da eta denak oso lanpetuta daude negurako prestatzen». Beraz, neguan etorri nintzen hona.
- Orain martxoa da.
Bai, apirilean etortzeko asmoa nuen, baina esan zidaten jada ez zela negua. Martxoa ondo dago. Horregatik nago orain. Eta bide batez, joan aurretik, nik ere elkartu nahi dut... (irakurtzen du paper batetik) Alexandra Konstantinovna Chirkova... Bere aita xaman handia zela esan zidaten. Ulertzen dut ez dudala denborarik izango bisita honetan dena egiteko. Behar izango da, eta berriro etorriko naiz, eta berriro. Ez daukat presarik, gaztea naiz, 43 urte besterik ez ditut. Beraz, zalantzarik gabe aurkituko ditut zure xamanak. Ez nengoen prestatuta hemen hain gutxi egongo zirela eta haiek aurkitzea hain zaila izango zen.
- Txikia zerekin alderatuta? Xaman gehiago daude Europan?
«Bi mila inguru.
— Benetako xamanak?!
— Bi mila pertsona inguru daude xaman gisa lan egiten dutenak. Benetakoak, ez dakit. Agian bakarrik nago. Ez dut esango ez dakidanik.
- Hori da?
«Kontua da etxean bavarian zentro xamaniko bat daukadala, tubano bat bezala ireki nuen, tubaarrek bedeinkatu ninduten horretarako, lizentziak emateko eskubidea eman zidaten. Xaman bihurtu nahi dutenei han irakasten diet. Baina halako zentro batean prestakuntzak 24 urte iraun beharko luke, Tyvan bezala. Horregatik, oraindik ez dago nire ikasleen artean lizentziadun xamanik. Eta beste xaman guztiei iragarri nien denak nigana etor daitezkeela lizentzia eske, doan. Baina etortzen denak nire azterketa gainditu beharko du: haizeari dei egin, eguzkiari hodeiak kendu, euria egin... Oraindik ez da inor etorri, eta zentroak urtebete darama lanean jada.
- Zuk zeuk egin dezakezu?
- Bai.
Home | Articles
January 19, 2025 19:06:00 +0200 GMT
0.004 sec.
