Ռուսաստանի Դաշնության Սարատովի անվտանգության դաշնային ծառայության ղեկավար
Գնդապետ Պանկով Ն.Ի.
Շամանների կրոնական խմբի նախագահից
Կուզունգու–Էերեն
Ժուրբա Տարաս Բորիսովիչ
Բաց նամակ.
Այսօր՝ 20.01.2010թ. ժամը 13.00-ին Տուվայի «Կուզունգու-Էերեն» շամանների կրոնական խմբի Վոլգայի մասնաճյուղի նախագահ Ժուրբա Թ.Բ. , փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածուն, հացադուլ է հայտարարել։ Այս հացադուլը քաղաքացիական բողոքի ձև է Ռուսաստանի Դաշնության ԱԴԾ-ի և, մասնավորապես, նրա Սարատովի վարչության պետ, գնդապետ Ն.Ի.Պանկովի գործողությունների դեմ: Այն կդադարեցվի Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքացիական բնակչության իրավունքների վերականգնման հետ կապված առաջադրված պայմանների կատարումից հետո։
Քաղաքացիական բողոքի պատճառն այն պրակտիկան էր, որը դեռևս գոյություն ունի Ռուսաստանում դեռ ԽՍՀՄ ժամանակներից՝ հավատքի համար հալածանքների, «այլախոհության» ոչնչացման և ճնշման, խղճի ազատության նկատմամբ խտրականության։
Անցած երեք տարիների ընթացքում ես փորձում եմ լուծել վաղուց հայտնի խորհրդային, իսկ այժմ՝ Ռուսաստանի քաղաքացիների քաղաքացիական իրավունքների ոտնահարման փաստերը։ Ես փորձել եմ դրանք լուծել գնդի քահանաների պետական ծրագրի շրջանակներում, որը ցանկանում էի իրականացնել ԱԴԾ-ի հետ համագործակցությամբ՝ դա համարելով որպես Ռուսաստանի Դաշնության հասարակական անվտանգության նոր հայեցակարգի բաղադրիչներից մեկը։ Քննարկվող արատավոր պրակտիկան իրականացվում է ԱԴԾ-ի տրամադրության տակ գտնվող հատուկ մեթոդներով, որոնցով այն ազդում է Ռուսաստանի Դաշնության բնակչության վրա՝ չարաշահելով իր լիազորությունները։ Նրա կողմից կիրառված հոգեբանական խոշտանգումների մեթոդները, որոնք կիրառվել են քաղաքացիների ազատության վիճելի և այլ սահմանափակումների առնչությամբ, անիմաստ են, քանի որ դրանք չեն հանգեցնում նրա կառավարչական մակարդակի բարձրացմանը և հանդիսանում են չմոտիվացված դաժանության և այլասերվածության դրսևորում: անպաշտպան մարդկանց տառապանք պատճառելու փափագ. Ես այս ավանդույթը համարում եմ անցյալի մասունք և լուրջ խոչընդոտ Ռուսաստանում քաղաքացիական հաշտեցման և ներդաշնակության վրա հիմնված հասարակության զարգացման համար։
ԱԴԾ-ն խախտում է քաղաքացիների խղճի ազատության, տան անձեռնմխելիության, աշխատանքի և հանգստի բնական պայմաններին միջամտելու սահմանադրական իրավունքները։ Մասնավորապես, անընդունելիների հետ կապված, որոնց թվում կան նաև այս կազմակերպության բազմաթիվ անդամներ, կիրառվում են մեթոդներ, որոնք արգելված են ողջ աշխարհում՝ որպես հոգեբանական խոշտանգումներ։
Նման ազդեցությունները ներառում են հետևյալը. Սովորաբար նորածնի սիրտը պատռող լացը, ջրի կաթոցների ձայնը, թմբուկը կամ այլ բարձր արագությամբ երաժշտություն՝ արտահայտված ռիթմիկ կառուցվածքով, գիշերը, ցերեկը՝ հարևանների վերանորոգում և այլ ձայներ, որոնք խանգարում են երեխայի բնականոն գործունեությանը։ գիտակցությունը և անգիտակցականը. Շատ դեպքերում գտնվելով լսողության շեմին և ուշադրության ծայրամասում, երբեմն՝ ընդհակառակը, խլացուցիչ բարձր, խառնվելով առօրյա աղմուկին և լինել, ասես, մարդու բնական միջավայրում կամ վերարտադրվել, երբ. նա քնում է, այդ ձայները չեն ընկալվում անհատի գիտակցության կողմից, միևնույն ժամանակ կործանարար ազդեցություն են ունենում նրա անգիտակցականի վրա։ Շատ տպավորվող և միամիտ մարդկանց դեպքում դրանք կարող են լինել աշխատակիցների ձայները, ովքեր «հրեշտակների կամ դևերի» անունից կմեկնաբանեն նրա կյանքի ինտիմ մանրամասները՝ փոխարինելով մարդու խիղճն ու ողջախոհությունը բարդ զրպարտությամբ։
Ազդեցության հետևանքով՝ ուղեղի գործունեության մեխանիզմների խախտում, սրտի անբավարարություն, քրոնիկ հոգնածության համախտանիշ, դեպրեսիա, կյանքի իմաստի կորստի համախտանիշ, հոգեբանական և գաղափարական տրավմա։ Սրանք նաև մարմնական առողջության տարբեր խանգարումներ են՝ սկսած կոկիկի ցավից և ծանրությունից, որին հաջորդում են գլխացավերը, նյարդային քրոնիկ հյուծվածությունը, նևրոզներն ու փսիխոզները։ Խանգարումը կարող է դրսևորվել չարդարացված հագեցվածության, երբեմն նիհարության տեսքով և հանգեցնում քրոնիկ հիվանդությունների, հեռավորության, կաթվածի, ինսուլտի, սրտի կաթվածի, արախնոիդիտի, սեռական օրգանների ֆիստուլների և մի շարք այլ հիվանդությունների: Հաճախ նման մեթոդներն ուղեկցվում են այն քաղաքացիների թունավորմամբ, ովքեր այս կամ այն պատճառով անընդունելի են։ Հենց որ սեփականատերերը դուրս են գալիս բնակարանից, նրանց սննդի մեջ թույներ են ավելանում։ Շատ դեպքերում դրանք վարակիչ հիվանդությունների շտամներ են՝ սկսած ծանր գրիպից և տոնզիլիտից մինչև ստաֆիլոկոկ և streptococci: Դրանց մշտական օգտագործմամբ սուր թունավորումներն առաջացնում են քրոնիկական հիվանդություններ, որոնք հնարավոր չէ բուժել։ Նաև սրանք դեղամիջոցներ են, որոնք քայքայում են ատամները՝ սննդի ժամանակ դրանցից կալցիում հեռացնելով, դեղամիջոցներ, որոնք խախտում են սեռական օրգանների և մարսողական օրգանների գործունեությունը։ Նյարդային խանգարումները կարող են սրվել թմրամիջոցների ազդեցության տակ։ Դրանք կարելի է ավելացնել սննդին, օճառին, ձեռքի քսուքներին, ինհալատորներին և դեզոդորանտներին՝ քողարկվելով որպես ավանդական ապրանքանիշերի սովորական օծանելիք: Հոգեխթանիչներն ուժեղացնում են տան հնչյուններից առաջացած հիստերիկ ռեակցիաները՝ նախ առաջացնելով ագրեսիա և կատաղության պոռթկում, մի տեսակ հիպերակտիվություն՝ ապագայում, անկում և նյարդային հյուծում, սև մելամաղձություն։
Հոգեբանական ազդեցությունը կարող է լրացվել բացօթյա դիտորդների ճնշումով, ովքեր իրեն ամենուր ուղեկցում են, նրան թատերականորեն հետապնդում են նաև մգեցված ապակիներով և «666» համարի սև մեքենաները օրը ցերեկով, որոնք կարող են նրան կուրացնել լուսարձակներով՝ հանդիպելով մուտքի մոտ։ երեկոյան և այլն:
Նման դիրքում հայտնվելով մարդուն սպառնում է սպիտակ ագռավի դերը։ Մյուսների համար սա կառաջացնի այս մարդու խելագարության գաղափարը, եթե նա որոշի խոսել այդ մասին: Հենց դրա համար է նախատեսված այս տեսակի պրակտիկան: Երբ մարդիկ արդարացնում են իրենց սիրելիներին իրենց արդարությամբ: Անհրաժեշտության դեպքում կոնկրետ անմեղսունակության կարելի է հասնել նյարդաբանական կամ նյարդավիրաբուժական կլինիկայում հոսպիտալացման ժամանակ, որտեղ նույնիսկ ընդհանուր բաժանմունքում, երբ բուժումը նշանակվում է «իրենց» բժիշկների կողմից, հիվանդի համար շատ ողբալի արդյունք է ստացվում կամ հոգեբուժարանում։ , որտեղ նրա ուղեղը ընդմիշտ կկործանվի հակահոգեբուժական դեղամիջոցների մեծ չափաբաժիններով :
Անցանկալի մարդկանց շուրջ շրջափակումն ուժեղանում է բջջային հեռախոսն անջատելու միջոցով, երբ ամեն անգամ այնտեղ հասնելիս հաշվից գումար է հանվում՝ անհնարին դարձնելով դրանից օգտվելը։ Կոտրված են նաև ինտերնետ էջերը, նրա էլեկտրոնային հասցեներից ուղարկվում են նրան և հասցեատերերին վարկաբեկող նողկալի հաղորդագրություններ, համակարգիչը անջատված է այնտեղ տեղադրված վիրուսներից, համակարգչային համակարգը խափանում է և այլն։ Այս տեսակի «զարգացման» մեջ ընկած մարդկանց կյանքում ամենատխուրն է, նրանց շուրջ կառուցվում է «այրված հողի» որոշակի տարածք, երբ նույն տեսակի ազդեցության միջոցները կիրառվում են այն մարդկանց նկատմամբ, ում հետ նրանք գալիս են. շփվել տանը կամ աշխատավայրում. Սա նշանակում է, որ այս անձի բոլոր մտերիմները պատանդ են հատուկ ծառայությունների կամայականությունների կամ, ավելի ճիշտ, ապօրինությունների ձեռքում։ Նրա ընտրության տրամադրության տակ կլինի սա՝ շփվել նրա հետ գոնե ինչ-որ մեկի հետ՝ ենթադրելով, որ նա կարող է ակնկալել այդ մարդկանց, թե ոչ՝ մնալով իր հայրենիքում լիակատար վտարանդի։
Այս ազդեցության ընդհանուր ռազմավարությունը տեղավորվում է «Մեղքի կանխավարկածի» սխեմայի մեջ՝ ստիպել մարդկանց զրոյից արդարացումներ գտնել, կորցնել նախաձեռնությունը, գործել իրենց կամքին հակառակ՝ դրանով իսկ դառնալով խոցելի և պատրաստ լինելով ազատվելու ցանկացած հնարավորություն, առատաձեռնորեն տրված մատյան։ շունը տիրոջ կողմից և ընդունել իրենց բռնապետի տեսակետը՝ դառնալով նրա ցանկությունների հնազանդ կամակատարը։ Մեղքի բարդույթը, ստրուկի պաշտոնը այն միջավայրն է, որի հիման վրա իրականացվում է այս տեսակի ազդեցությունը։ Այն իրականացվում է NLP տեխնիկայի օգնությամբ և տեղավորվում է որոշակի հոգեբանական սխեմաների մեջ։ Նրանք կստիպեն մարդուն ուռճացնել ամենազոր ահավոր ԿԳԲ-ի կողմից բխող վտանգը և գործել հակառակ իրենց կամքին, անարդար դիրք ընդունել, խիղճը զիջել, զրպարտել ինքն իրեն, գիտակցաբար հանձնվել հոգե-կենցաղային տեռորի ազդեցությանը կամ անգիտակցաբար գործել հոգեբանական դրդապատճառով: սխեման, որը մարդուն կտանի այնտեղ, որտեղ որոշում է տիկնիկավար-մանիպուլյատորը, ավելի ճիշտ՝ մի խումբ աշխատակիցներ։
Ամբողջ սերունդներ են զարգացել բարոյական դեգրադացիայի ու այլասերման, կենցաղային ու գաղափարական այնպիսի խնդիրների լուծման նկատմամբ վերաբերմունքով, որոնք իրականում չկան։ Քանդված ընտանիքներ, ինքնասպանություններ, իմաստային ապակողմնորոշում, աշխարհի կեղծ զգացմունքային պատկերացում, հուսահատության պաշտամունք. Դա նաև հարբեցողություն է և թմրամոլություն, քանի որ շատերի համար գոյատևումը նշանակում էր ալկոհոլի և թմրանյութերի բժշկական օգտագործումը, որը դարձավ կենսապահովման համակարգ, հենակներ, առանց որոնց մարդը չի կարող ապրել և աշխատել։
Ռուսաստանում այս երևույթը մնում է սոցիալական՝ չնայած վերջին տարիներին իրավիճակի որոշակի բարելավմանը։ Զոհերի մեծ մասը «մտածող» մարդիկ են, ովքեր կարողանում են կյանքում ինքնուրույն դիրք գրավել։ Ազդեցության պատճառը մեր ազգի մեջ անկախ մարդկանց ունենալու անհրաժեշտության բացակայության ինստալյացիան է։ Բացի մտավորականությունից, զոհվածների և ազդեցության տակ շարունակվող կրոնի, գիտության, արվեստի լավագույն ներկայացուցիչները հենց հատուկ ծառայությունների աշխատակիցներն են։ Նրանց մեջ հաճախ սովորական է այլանդակել իրենց ենթակաների ընտանիքները՝ փնտրելով նրանց հավատարմությունը։ Ես տեղյակ եմ քաղաքացիների և հետախույզների վրա նման ազդեցության մահացու ելքերի մի քանի դեպքերի մասին։ Ազգի գլուխն ու սիրտը վաղուց ավերված ու խեղված է։ Մեր ուղեղը երկար ժամանակ էվոլյուցիայի է ենթարկվել որպես «կոմպրաչոսի զոհ», որը տեղադրված է անոթի մեջ, որի մեջ կարող են աճել միայն տգեղ թզուկները։
ԱԴԾ-ն ռուսական պետականության անձնավորված խորհրդանիշը չէ. Ավելին, նա հրապարակայնորեն հերքում է նման փաստերը՝ ամենայն ցինիզմով պահանջելով նման ազդեցությունների ապացույցներ և խայտառակորեն թաքնվելով իր սադիզմի էկրանի հետևում, ապա սպասում է գիշերին և հիվանդ հաշմանդամներ դարձնում կանանցից, ծերերից ու երեխաներից։ Միևնույն ժամանակ, պնդելով, որ ինքը դրա հետ կապ չունի՝ վախենալով հրապարակայնորեն հայտարարել. Այս պրակտիկան, որը հայտնի է աշխարհի շատ հատուկ ծառայություններին, (ես ստիպված էի նաև բուժել Ռուսաստանի այն քաղաքացիներին, ովքեր եղել են արտասահմանում, Գերմանիայում, Իսպանիայում և այլ երկրներում, որոնց նկատմամբ նման պրակտիկան օգտագործվում էր որպես կանխարգելիչ միջոց ԿԳԲ-ի հատուկ գործակալի նկատմամբ. , որը հայտնաբերելու դեպքում կասեցվել է) դատապարտվել է որպես մարդկության դեմ ուղղված հանցագործություն Հաագայի Մարդու իրավունքների կոնվենցիայի կողմից, որը ներառում է Ռուսաստանը։ Սա միանգամայն բնական է, քանի որ բացի ակնհայտ դաժանությունից, ենթադրում է բացարձակ անհեթեթություն իր իրավական և բարոյական վավերականության առումով այն դեպքերում, երբ այն կիրառվում է։ Գաղտնալսման համար սանկցիաներ կիրառում է դատախազը, սակայն դիմումների նպատակահարմարությունը չի ստուգվում և չի վերահսկվում, բացառությամբ հենց ԱԴԾ կառույցների, և այդ գործունեությունը, խոշտանգումները, որևէ մեկի կողմից արտոնված չէ և սկզբունքորեն անօրինական է, այսինքն. , այն իրականացվում է առանձին աշխատակիցների կատարյալ կամայականությամբ, ովքեր քմահաճույքով տնօրինում են պաշտոնական «դժոխային մեքենան»։
Այս փաստերի մեջ կա «մարդկության դեմ հանցագործություն», որը ենթադրում է բնական նպատակահարմարության և բարոյական արդարության իմաստի և տրամաբանության ամբողջական այլասերում, որոնք այստեղ ներսից շրջված և պղծված են այնպես, ինչպես կարող է լինել մարդկության գաղափարը: պղծված. Եթե ԱԴԾ-ն ապացույցներ է պահանջում, ապա դրանք կարող են հավաքվել և ներկայացվել որպես այդ փաստերը հաստատող քաղաքացիների դիտարկումների և ցուցմունքների հավաքածու: Դուք, իհարկե, կարող եք պատի հետևում անընդհատ լացող երեխայի զոհ դառնալ (իրականում երեխաները երկար ժամանակ այդպես չեն լաց լինում, բացի այդ, չեն անում, եթե ուշադիր լսեք՝ կրկնելով սրա որոշ տեսարաններ. ձայնագրիչի պես լաց լինելով, իսկ նրա ամբողջական փլուզումից հետո բոլոր հույսերը, հուսահատությունը, միայնությունը և անարդար վրդովմունքը ողջ աշխարհի համար, որևէ բան անելու անկարողություն) ուշադրություն դարձրեք լացի արհեստական բնույթին, ինչպես նաև այն փաստին, որ Հարևանները իրականում երեխա չունեն, վերանորոգում կամ այլ ձայներ, որոնք ակնհայտ անվնասությամբ և բնականությամբ կկործանեն հոգեկանը: Արհեստականությունն ու կանխամտածվածությունը այդ գործողությունները բացահայտելու միջոց են, և բազմաթիվ վկայություններ են վկայում, ի լրումն այն ցուցմունքների, որոնք արդեն անվանվել և լռվել են՝ շրջանցելով միջազգային և ռուսական իրավունքը։
Ես գիտեմ այս փաստերը իմ սեփական կյանքի, ինչպես նաև բուժական պրակտիկայի օրինակով: Ժամանակին, երբ հայրս՝ այժմ վաստակաշատ թոշակառու, աշխատանքի վետերան, ԽՍՀՄ գյուտարար, իսկ հետո Պաշտպանական գիտահետազոտական ինստիտուտի երիտասարդ աշխատակից, հրաժարվեց աշխատել որպես առաջին բաժնի տեղեկատու՝ դա համարելով բարոյապես անընդունելի. «թակելու» իր աշխատակիցներին, որոնց նա համարում էր անբասիր մասնագետներ և հայրենասերներ, մեր ընտանիքի համար անախորժություններ սկսվեցին. Վաղ մանկությունից մոտ 20 անգամ եղել եմ հիվանդանոցներում, մի քանի անգամ դուրս եմ գրվել «մահանալու կտրոնով»։ ԵՊՀ-ում, որտեղ սովորել էի պատմության բաժնում, ինձ զոմբիացրել էին կուսակցական կոմիտեում, այն ոգով, որ լավ չէ կարդալ Մարքսի և Լենինի գրքերը և մտածել դրանց բովանդակության մասին, դրանք անհրաժեշտ են, որպեսզի. աղոթել նրանց համար, ոչ թե կարդալ: Չհեռանալու գրավի տակ հատուկ պահոցից գրքեր են տվել, ոչ մի տեղ այդպիսի գրքեր չեն եղել, թե իրականում ինչ է կրոնական գիտակցությունը։ Եղել է բացօթյա հսկողություն, ունկնդրում, «գիշերային երաժշտություն» և այլն։ Այնուհետև Սուրբ Երրորդություն տաճարում որպես զանգահարող աշխատելիս՝ մտերիմ ընկերների շրջանում սկսեցի փորձեր կատարել հոգևոր պրակտիկայի ոլորտում: Ինձ, ինչպես հետո հասկացա, վերագրել են աղանդավորական գործունեություն։ Դրանից հետո ես հայտնվեցի հիվանդանոցում, իսկ այնտեղից դուրս գալուց հետո չորս տարի անցկացրեցի ցավային շոկի մեջ՝ ուղեղի անոթների սպազմերից։ Ես տարա իմ անկողինը։
Իմ ընտանիքը քանդվեց այնպես, ինչպես ծնողներիս ընտանիքը։ Ես շարունակեցի ապաքինվել հոգևոր պրակտիկայի միջոցով, ինչպես նաև կրոնական ճշմարտությունները հասկանալու իմ ուղին: Այն օրը, երբ հանդիպեցի իմ Ուսուցչին՝ իններորդ երկնքի սպիտակ շամանին, Թաշ-օոլ Բուևիչ Կունգին (23.08.1997 թ. Կիզիլ քաղաքում, Տուվա), իմ հիվանդությունները անհետացան նրա մեծ ողորմածության պատճառով: Ես հանեցի հաշմանդամության խումբը և սկսեցի ինքս բուժել մարդկանց: Բուժվել եմ տարբեր հիվանդություններից։ Շամանի աղոթքները՝ տարինան, օգնում են տարբեր հանգամանքներում, անհրաժեշտության դեպքում, լրացվում են Տուվայում գտնվող հազվագյուտ բուժիչ բույսերով: Դրանք նաև օգնում են հաղթահարել «ԿԳԲ գեներատորի» պատճառած հիվանդությունները։ Դա հնարավոր է, սակայն, այս ուղղությամբ շարունակական լրացուցիչ ջանքերի շնորհիվ։ Ես շատ հիվանդներ եմ ունեցել, որոնք տուժել են այս տեսակի ազդեցությունից: Կրոնը ձեռք բերեց բացահայտ գոյության կարողություն, բայց երաժշտությունը շարունակեց հնչել գիշերը։ Ես բուժել եմ տարբեր հոգևոր ուղիների պրակտիկանտներ, ուղղափառներ, բուդդայականներ, «կաստանեդիկներ», համալսարանի ուսուցիչներ, արվեստագետներ, երաժիշտներ, գործարարներ, բեռնիչներ, ինժեներներ, իրենք՝ FSB-ի սպաները, Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի պահակները, վետերանները և ընտանիքի անդամները: Ռուսաստանի Դաշնության Գլխավոր շտաբի GRU-ի, ինչպես նաև Ռուսաստանի Դաշնության Վարչակազմի Նախագահի: Խոսելով վերջինիս մասին՝ կան դեմքի կոնտրոլի շատ խիստ մեթոդներ, և այդ պատճառով նրանք գերադասում են չօգտագործել երաժշտական տուփը սեփականի նկատմամբ, որպեսզի չփչացնեն ֆասադը։ Ավելին, նրանք նույնիսկ մարդու դեմքի անոթների ֆոտոթերապիա են իրականացնում։ Գաղտնիք չէ, որ նրանք, ովքեր ստիպված են ապրել այս մեթոդների ազդեցության տակ, հազիվ թե խուսափեն դոպինգից, իսկ ամենօրյա լիբացիաների հետևանքները, բացի դրանք պատրաստելու ցանկությունից, հետքեր են թողնում դեմքին։ Այնուամենայնիվ, թվում է, թե Կրեմլի կլինիկաների ներուժը դեպրեսիայի և այն հիվանդությունների իրական բուժման վերաբերյալ, որոնց մասին ես խոսում եմ, ավելի քիչ արդյունավետ է, քան աղոթքները։ Սա զարմանալի չէ. չկա ավելի ջերմ բան, քան մարդկային ջերմությունը, իսկ մարդկանց համար ամենամատչելիը գալիս է որպես Աստծո նվեր:
Երբ 2000 թվականին Սարատովում գրանցեցի շամանների Կուզունգու-Էերենի Տուվայի կրոնական կազմակերպության մասնաճյուղը, ինձ վրա ճնշումն ավելի ուժեղացավ։ Այնուամենայնիվ, իմ Ուսուցիչն ինձ համար ծառայեց որպես բարոյական ազնվության և աննկուն տոկունության վառ օրինակ, և սա լավ լծակ էր այս ճնշումը հաղթահարելու համար: Ես առաջարկել եմ ԱԴԾ-ին նախաձեռնություններ, որոնք կարող են նպաստել նրանց գործունեությունը հակալրտեսության և փոխգործակցության, մասնավորապես ԱՄՆ ուղեղի ինստիտուտի աշխատակիցների և այլոց հետ՝ միաժամանակ ակնարկելով իմ հայրենասիրական դիրքը, դաստիարակված զինվորական ընտանիքում, որտեղ զինվորական ծառայության օրինակներ են և կրոնական ծառայությունը կապված բաներ էին: Սա չօգնեց ինձ հասնել փոխադարձության այս կազմակերպության կողմից: Ավելին, իմ բուդդայական ընկերները, ովքեր օգնեցին այս և պարզապես խաղաղ, քաղաքականության հետ կապ չունեցող պարկեշտ քաղաքացիները մեծապես տուժեցին: Ֆիզիկական ոչնչացման հնարավորությունը առաջացավ իմ և Վարպետի առաջ: Ցավոք սրտի, ֆիկտիվ անհեթեթ կապ օտարերկրյա լրտեսների հետ, բացահայտ բլեֆ՝ մեր Ուսուցչի ուսանողներից մեկը Սքոթլենդ Յարդի աշխատակից է (փառք Աստծո, հավատարիմ և բավականին հարգալից է Ռուսաստանի նկատմամբ) և դավաճանության ակնարկ՝ հայրենիքին։ լինել ավելի հուսալի վահան, քան պատրաստակամությունն իրականում օգնել նրան և պաշտպանել նրան նման ոտնձգություններից:
Մի քանի տարի անցկացրեցի չասված տնային կալանքի մեջ՝ չկարողանալով դուրս գալ տնից։ Իմ ընտանիքը կիսում էր ինձ հետ այս դժվարությունները, մինչև կինս զգաց, որ իր դստեր ֆիզիկական և հոգեկան առողջությունն ավելի կարևոր է, քան ապացույցը, որ նա ուղտ չէ: Վերջին երեք տարիների ընթացքում ընտանիքիս հետ միասին ապրելու հնարավորություն չեմ ունեցել։ Մայրս, բուլիինգի ժամանակ ձեռք բերված նյարդային խանգարման պատճառով (այժմ տանը ուտելիք չենք թունավորում, սահմանափակվում ենք երաժշտական ողջույններով), չի ուտում, տանը սնունդ չի պահում կամ եփում։
Այդ հաղորդագրություններում, որոնք հայտնում են չեկիստները (իրականում, այս տերմինը սովորաբար օգտագործվում է, երբ հարգանքով են խոսում քո մասնագիտության ներկայացուցիչների մասին, բայց դրանում, ի վերջո, «ֆեսբեշնիկները») տեղեկացնում են ազդեցության տակ գտնվող իրենց խնամակալներին»: դժոխային մեքենա» նրանց պլանները։ Սա, իհարկե, առաջին հերթին սիրված շան հաչոցն է, որին սպասվում է հազի կամ այլ արձագանք՝ համաձայնություն հայտնելով կիսել իրենց ճակատագիրը և անտարակույս կատարել իրենց «բարերարների» հրամանները՝ անկախ նրանից, թե որքանով են իրավասու և նպատակահարմար է այս ծամածռությունները այն մարդու համար, ով տանն է: Եթե մարդը չի արձագանքում, ապա նրան վերաբերվում են որպես «իբր նա ապրում է Ամերիկայում»՝ որպես օտարի։ Անհաջողության դեպքում սպառնալից հնչյուններ. Հազվագյուտ դեպքերում դրանք կարող են լինել բարեհոգի վերաբերմունքի հնչյուններ ու ձայներ, համագործակցության հրավերներ, մասնավորապես՝ տղամարդու և կնոջ պատահական զրույց։ Ես չեմ ընդունում FSB-ի հետ սիրային հարաբերությունների այս ձևը, չնայած նույնիսկ լսել եմ դա, չնայած երկար տարիներ ուղեղների լվացմանը որպես «անգլիացի լրտես», համալսարանական այլախոհ և խղճի բանտարկյալ ռուս հոգևորականի սովորական կյանքի փոխարեն։ Սա աբսուրդի գագաթնակետն է, ներսից շրջված իմաստը՝ բարձրանալ ուրիշի ամուսնական անկողին, դա լեգիտիմ համարել, պետության անունից այդպես վարվել, բայց միևնույն ժամանակ անընդհատ հրապարակայնորեն հրաժարվել նման փաստից և ապացուցել, որ երրորդն ավելորդ չէ, և պետությունն իբր գոյություն ունի, թեև դա չի ընդունում։ Այս պայմաններում ձեր կազմակերպության հետ սեր չկա և չի կարող լինել, քանի որ կա՛մ պետության անունից է, կա՛մ ոչ: Ինչպե՞ս չի կարող սեր լինել մի կնոջ հետ, ով առանց հարցնելու տուն է ներխուժում և, տեղահան անելով իր իսկական կնոջը, իրեն որպես խաբեբա է առաջարկում, բացի այդ, շտապօգնություն վրեժխնդրության և վրեժխնդրության համար, և ով չի կատարում ոչ մի խոստում։ Ես հասկանում եմ, որ ձեր կազմակերպությունն ունի այլ պարկեշտ մարդիկ: Ես դեմ եմ Բաբա Յագայի դաժանորեն զզվելի անամոթ դեմքին բարոյախոսի կերպարանքով, որը ցուցադրում է խեղված իմաստի աղավաղված հայելու մեջ, և հուսով եմ, որ դա հնարավորություն կտա մեր երկրի բնակչությանը տեսնել ԱԴԾ-ի այլ պատկերներ, քան այնպիսի դիմակներ, որոնք ավելի շատ են գնահատում «հագնված անգլիացի լրտեսներին», քան «իրենց ռուս» քահանաներին, ռազմական ձեռնարկությունների ինժեներներին, պատմության և փիլիսոփայության ուսուցիչներին, մարտիկներին, բոլոր նրանց, ովքեր, ինչպես սահմանադրությունն է պատվիրում, պատրաստ են պաշտպանել իրենց հայրենիքը կամ պարզապես ապրել։ եւ աշխատել նրա բարօրության համար, եւ, ինչպես գիտեք, հայրենիքը սկսվում է ընտանիքից ու «հարեւան բակում ապրող հավատարիմ ընկերներից»։ Ընտանիքներին պետք է անձեռնմխելիության մեջ թողնել տանը, և խոսել աշխատանքի, կամ կարգ ու կանոնի խախտման մասին, եթե այդքան ունակ եք ինչ-որ մեկին դատապարտելու, հանրային վայրերում։ Թե չէ հաչող շունը, որին տարիներ շարունակ լսում եմ, ավելի շատ ձեր կազմակերպության ձայնն է, քան մարդկային։ Իսկ նրա գործառույթներն ավելի շատ համապատասխանում են «շան գլխով» օպրիչինային, քան հումանիստական նորմերի պաշտպանության ժամանակակից ձևերին։
Կրոնի մոտեցումը ինքդ քեզ բուժելն է, որպեսզի ուրիշները կարողանան օգուտ քաղել քո ջանքերի հետևանքներից: Որովհետև մարդու կյանքը իմաստ ունի միայն այլ մարդկանց կյանքի հետ կապված: Իսկ եթե խոսենք հիվանդության մասին, ապա վերականգնումը հիվանդության պատճառների վերացումն է, այլ ոչ միայն դրա ախտանիշները։ Հետևաբար, ես դիմում եմ ձեզ, Նիկոլայ Իվանովիչ, այնպես, որ, հասնելով իմ ընտանիքի իրավունքների պաշտպանությանը, (ինձ համար ավելի հեշտ կլինի դա լուծել առանձին, օգտագործելով ԱԴԾ սպայի հետ ինչ-որ ծանոթություն) ծառայում են այն բանին, որ Իմ Ուսուցիչը և մեր երկրի բոլոր հավատացյալները, նույնքան հավասարապես, նրա բոլոր մյուս քաղաքացիները չենթարկվեն մեկ շատ կարևոր հիվանդության՝ ամեն ինչ գլխիվայր շուռ տալով, ողջախոհությունը ներսից շրջելով, ինչպես նաև պաշտպանված լինել չպատճառված դաժանությունից ու փոխադարձությունից: անտարբերություն, որը թույլ է տալիս բացահայտ սուտը, վնասել անմեղ մարդկանց և ընդունում է մարդկանց որպես անդեմ կարմրություն: Ինչպես հասկանում եք, ես դեմ չեմ ԱԴԾ-ին, ոչ էլ անձամբ ձեր դեմ, ավելի շուտ, ես հակված էի ձեր տեղափոխությունը Սարատով Տուվայից որպես լավ նշան: Ես դեմ եմ այն անմարդկային մեթոդներին, որոնք ԱԴԾ-ն կիրառում է ինչպես իր աշխատակիցների, այնպես էլ իր մարդկանց նկատմամբ։ Ճշմարտության վրա աչք փակելու դեմ.
Սա ձեզ չի ազատում ձեր պատասխանատվությունից ստորագրված ծանուցումների համար, որոնք նշում են, որ դա տեղի չի ունենում: Ճիշտ այնպես, ինչպես դա չի վերացնում պատասխանատվությունը ձեր աշխատակիցների գործողությունների համար, ովքեր պատրաստել են պատասխան, որպեսզի ստորագրեք այնպես, որ տարբեր մարդիկ ձեր անունից տարբեր բաներ են ասել: Սա վկայում է հարցի անբավարար լուծման մասին, որ ԱԴԾ կազմակերպվածության աստիճանը դեռևս ենթադրում է անպատասխանատվություն և կոնկրետ հարցերի լուծում համապատասխան իրավասություն չունեցող մարդկանց կողմից։
Վերջերս ռուսական հասարակության մեջ բարոյական մթնոլորտի բարելավման առումով կարևոր փոփոխություններ են տեղի ունեցել։ Իսկ գնդի քահանաների ծրագիրը, որի վրա աշխատում եմ վերջին շրջանում, դրա լավ վկայությունն է։ Մենք ձեզ և ձեր աշխատակիցներին առաջարկել ենք մասնակցել «Սպիտակ վիշապ» ֆիլմի նկարահանումներին կրոնական և հասարակական կազմակերպությունների կողմից՝ հենվելով այն բանի վրա, որ ձեր կարողություններն ու կարողությունները լրացուցիչ կօգտագործվեն փոփոխվող աշխարհի նոր պայմաններում: Ձեր իրավունքն է, իհարկե, շահագրգռված լինել տեղեկատվական անվտանգության հարցերի նման ուսումնասիրությամբ, թե ոչ։ Ես դա հասկանում եմ և չեմ կարող պարտադրել:
Այնուամենայնիվ, ես հիշում եմ, որ Տուվայում՝ ձեր նախկին ծառայության վայրում, 3,5 շամաններ և մոտ 10000 լաման գնդակահարվեցին NKVD-ի կողմից 1944 թվականին։ Սա չնայած այն հանգամանքին, որ NKVD-ի գլխարկների վրա եգիպտացորենի կապույտ աստղերը հայտնվել են որպես Դալայ Լամայի աստղի խորհրդանիշ, որի միջոցով նա ձեռք է բերում խորաթափանցություն, դրանք ձեռք են բերվել ռուսական բանակի օրհնության արդյունքում:
Իմ Ուսուցիչը, ով վերապրեց այս բոլոր իրադարձությունները, այսօր Տուվայում շամանիզմի վերջին ուսուցիչն է: Նա անցել է հավատքի հալածանքի բոլոր տարիները: Նա գոյատևեց և դիմացավ ուսմունքին՝ հոգևորականության դեմ բոլոր տեսակի բռնաճնշումների միջոցով: Հակառակ իմաստի նման խեղաթյուրումների, երբ քեզնից խնդրում են քո հավատքի խորհրդանիշը գլխազարդի համար, որպես գլխավոր, ապա ոչնչացնում են այն, հավանաբար, դրանով իսկ փորձելով զբաղեցնել քո տեղը։
1987-ին նրա ձերբակալության շնորհիվ էր, որ կարծիք ընդունվեց կրոնական գործունեության օրինականացման մասին. բարեբախտաբար, ՊԱԿ-ի այդ սպաների թվում էին նրա հիվանդներն ու ընկերները, ովքեր համոզված էին նրա ակնհայտ իրավացիության մեջ:
Նա կառուցել է երկու լամաիստական տաճար։ Նա կապ է պահպանում Վեհափառ Հայրապետի 14-րդ Դալայ Լամայի և այլ նշանավոր բուդդայական ուսուցիչների հետ, ինչպիսիք են Լամա Օլե Նիդալը և Նորին Սրբություն Կարմապա 17-ը, Նամխայ Նորբու Ռինպոչեն, ինչպես նաև Ռուսաստանի վարդապետները, խելամիտ երեցները, վարդապետ Ի Կիրիլ, Շեյխուն: Հեսիքասմի մեր հայրենակից դաստիարակ պրոֆեսոր Ն.Ի.Պետրովը: Խորաթափանցության միջոցով այս մարդիկ չունեն այնպիսի հարցեր, որոնց պատասխանը չեն կարողացել գտնել։ Ինձ՝ որպես շատ ավելի համեստ ձեռքբերումների մարդու, կհետաքրքրի այն հարցը, թե երբ կեղծիքները կդադարեն փոխարինել ճշմարտությանը մեր երկրում, իսկ անկեղծ բարեգործական վերաբերմունքը կհանդիպի չարության ու արյունոտ վրեժի։
Ես կդադարեցնեմ իմ հացադուլը, երբ տեսնեմ, որ իմ ընտանիքն ու ընկերները դադարել են ենթարկվել քո մեթոդներին, և իմ Ուսուցիչը Տուվայից՝ քո վերջին ծառայության վայրից, ինձ կտեղեկացնի, որ նա և իր ընտանիքը նույնպես ունեն ամեն ինչ։ լավ է այս առումով: Սա կնշանակի, որ այս երկրում հոգևոր ուսմունքները, առանց որոնց մարդը չի կարող իրեն բավարար չափով մարդ համարել, ունեն առնվազն մեկ նվազագույն կետ հանրային անվտանգության երաշխիքների մեջ՝ Ռուսաստանում տանը ապրել այնպես, որ դու իսկապես տանը ես: և այս փաստն ակնհայտ է, անփոփոխ և ապացույց չի պահանջում, և տան դռների վրա ին-յան նշանի, ուղղափառ խաչի, ինչպես նաև հնգաթև աստղի պատկերը, որպես կրոնական խորհրդանիշներ, ինչպես նաև. Զինվորների զանգվածային գերեզմանների վրա, երաշխիք է, որ ռուսական պետությունը պահպանում է իր հիմնական օրենքը՝ սահմանադրությունը, իսկ քաղաքավարությունն ու հարգանքը հարևանի ներաշխարհի նկատմամբ մարդկանց միջև հաղորդակցության հիմնական ուղղորդողներն են։
Մաղթում եմ ձեզ խնդրահարույց կետերի ուղղում։
Հարգանքներով՝ Ժուրբա Տարաս Բորիսովիչ։
Բոլոր քաղաքացիներին, ովքեր կարդացել են այս տողերը և կարծում են, որ նման փաստերը կապված են անձամբ իր կամ նրա հարազատների հետ, խնդրում ենք միավորել ուժերը՝ պաշտպանելու ձեր մարդկային դեմքն ու գոյատևումը.
8 845 2 56 31 59
կամ
89170235287
Անձամբ ինձ։ Ներկայումս բացվում է «Մաքուր լույս» հասարակական կազմակերպությունը, որը կօգնի կրոնական կազմակերպություններին, ինչպես նաև բոլոր առողջ մարդկանց՝ իրենց հիմնարար իրավունքների պաշտպանության հարցում։
Home | Articles
January 19, 2025 19:03:39 +0200 GMT
0.007 sec.
