पुरान प्रथा के वंशानुगत तुवन शामन
टायवा गणराज्य के ह
इनके जनम 26 अक्टूबर 1948 के एर्गी बारलिक (किद्य-शुराबुलक चारागाह) गाँव में अरत ऊर्झाक ओचुर-ओल बेलेक-बायरोविच के परिवार में भइल। माई - ऊर्झाक (खोमुश्का) बिची बुरबुएवना। इनके पिता एगो मशहूर लामा रहलें, एकलौता तुवन रहलें जे ओह समय बुरियातिया में इवोल्गिनस्की दतसन में काम कइलें। ओचुर-ऊल आ बिची के आठ गो लइका रहे - 4 गो लइका आ 4 गो लइकी, दुगर-सुर्युन सबसे बड़ रहले। उनकर पैतृक दादा ऊर्झाक डोंगक शोकर बरुण-खेमचिक कोझुन के एगो महान शामन (उलुग खाम) रहले। ऊ कवनो भी शामनी संस्कार करे के तरीका जानत रहलें: अंतिम संस्कार (मौत के 7 आ 49 दिन बाद); पानी, आग, लकड़ी, पहाड़, पास के सम्मान में संस्कार; चंगाई के संस्कार होला। ऊ भविष्यवाणी के कला जानत रहले, साजिश आ हड्डी सेट करे में महारत हासिल करत रहले. एकरा साथे-साथे ऊ अउरी इलाका के शामनन के साथे “शामनिक युद्ध” कइलें: बाई-तैगा, चून-खेमचिक, सुत-खोल, उलुग-खेम, तान-दय, का-खेम, बीई-खेम, एर्ज़िन, तेस- खेम आ अउरी लोग।1937 में डोंगक शोकर के दबा के 8 साल के सजा सुनावल गईल, जेकरा बाद उ काइडी-शुराबुलक वापस आ गईले।
बचपन से ही दुगर-सूर्युन अपना दादा शोकर से लगाव रखले रहले, उनुका संस्कार में शामिल रहले, जवन तब गुप्त रूप से होखत रहे। भविष्य में अपना पोता में शामनिक उपहार के खोज के पूर्वानुमान लगा के शामन ओकरा के ड्राइंग समेत हर चीज के तनी-मनी सिखवले। दादा-शामन से अतना घनिष्ठ संपर्क खातिर दुगर-सूर्युन के अक्टूबर में, आ फेर अग्रणी संगठन आ कोमसोमोल में स्वीकार ना कइल गइल.
1955 में दुगर-स्यूरून बरुण-खेमचिक कोझुन के एगो ग्रामीण स्कूल के पहिला कक्षा में पढ़ाई कइले। 1957 में उनकर दादा डोंगक शोकर के निधन हो गइल। 1966 में स्कूल छोड़ला के तुरंत बाद दुगर-सियुर्यून ऊर्झाक काइज़िल के स्कूल नंबर 2 में कला शिक्षक के रूप में काम करे लगले। एक साल बाद भी उ ड्राइंग टीचर के काम करेले, लेकिन एर्गी-बारलिक माध्यमिक स्कूल में। सेना में सेवा देला के बाद 1970 में उ फ्रुंजे हायर आर्ट स्कूल में दाखिला लेले। 1975 से 1990 तक के बा तुवा राज्य संगीत आ नाटक रंगमंच के मुख्य कलाकार के रूप में काम करेलें। वी. कोक-ओला के बा। 1990 में, ऊ येनिसेई के दाहिना किनारे तुवा में पहिला बौद्ध सोसाइटी खोललें, आ 1993 तक एकर अध्यक्ष बनलें।एही साल, ऊ सोसाइटी ऑफ तुवन शामन "डुंगुर" के उद्घाटन आ पंजीकरण में सक्रिय हिस्सा लिहलें। ("डफरी") के नाम से जानल जाला। नृवंशविज्ञानी आ शामनोलॉजिस्ट एम.बी. केनिन-लोप्सन उनुका के एह संघ के अध्यक्ष नियुक्त करेले।
डी.-एस के बा। ओ ऊर्झाक शामन आ शामनोलॉजिस्ट के पहिला अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी के प्रतिभागी रहलें, जवन 1993 में काइज़िल में भइल आ 2003 में शामन के दूसरा अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी के प्रतिभागी रहलें।1998 में ऊ बुल्गारिया के यात्रा कइलें आ स्टारोए ज़ागोर्ये में सेमिनार आयोजित कइलें।
2002, 2004 आ 2006 में भइल इस्तांबुल (तुर्की) में शामनवाद के अध्ययन पर विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में भाग लिहले। 2005 में उलांगोम (मंगोलिया) में शामनवाद पर उनकर सेमिनार भइल। 2007 में ऊ प्रैक्टिस करे वाला शामन के रूप में स्विट्जरलैंड (ज्यूरिख), जर्मनी, ऑस्ट्रिया, फ्रांस आ चेक गणराज्य के यात्रा कइलें। 2008 में इनके टाइवा गणराज्य के संस्कृति के सम्मानित कार्यकर्ता के रूप में मान्यता मिलल।
फिलहाल डी.-एस. ओ ऊर्झाक तुवा के सबसे पुरान आ जानकार शामन में से एक हवें। अब ऊ कवनो शामनिक संघ के सदस्य नइखन. कल्याण, आध्यात्मिक विकास, चिकित्सा खातिर संस्कार करेला। ऊ शामन डफली आ अउरी संस्कार के सामान बनावे वाला माहिर हवें।
दुगर-सियुरून ओचुर-ऊलोविच ऊर्झाक से, तुवन लोग के कुछ किंवदंती आ परंपरा सभ के रिकार्डिंग ओलार्ड डिक्सन (देखीं एल्विल) द्वारा कइल गइल, इनहन में से कुछ के "शमन ट्रेल्स" (एम., 2007) किताब में सामिल कइल गइल। 2008 में ओ डिक्सन के सुझाव पर ऊ एगो नक्शा "द शामन के जर्नी थ्रू द वर्ल्ड्स ऑफ द यूनिवर्स" के संकलन कइलें आ तुवन डेमनोलॉजी खातिर ड्राइंग बनवलें।
काइज़िल, टाइवा में रहेला।
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January 19, 2025 18:57:39 +0200 GMT
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