ও. ঝানায়দারভের বই "টেংগ্রিয়ানটি: মিথস অ্যান্ড লিজেন্ডস অফ দ্য অ্যানসিয়েন্ট তুর্কস" থেকে কিছু প্রবন্ধ
আমাদের প্রজন্মের লেখকদের আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা, ওলজাস ওমারোভিচ সুলেইমেনভ তার বিখ্যাত বই "আজ এবং আমি" তে টেংরিজমের একটি সম্পূর্ণ অধ্যায় উৎসর্গ করেছেন।
আমরা যে লক্ষ্যগুলি অর্জন করার চেষ্টা করছি তা স্পষ্ট করার জন্য এখানে এই অধ্যায়ের কিছু উদ্ধৃতি দেওয়া হল: "এটি ফিরে আসে, সবকিছু মূলে ফিরে আসে। সমুদ্রে একটি বৃত্ত তৈরি করার পরে, মাছগুলি সরু নদীর পাথরে মরতে ফিরে আসে। নদীগুলি ফুটে ওঠে এবং, পৃথিবীর উপরে একটি বৃত্ত তৈরি করে, অশ্রাব্য শিশির এবং গর্জনকারী বর্ষণ ফিরে আসে। সূর্য উষ্ণ হবে, এবং কালো পৃথিবী সবুজে আঁকা হবে। এটি গ্রীষ্মে ভোর হয়, শরতে লালচে হলুদ হয়ে যায়, ঘুমিয়ে পড়ে তুষার নিচে..
1. আপনি কি একমাত্র ব্যক্তি যিনি প্রকৃতিতে সঞ্চালন লক্ষ্য করেছেন? আপনার পূর্বপুরুষ আরও পর্যবেক্ষক ছিলেন, তিনি প্রকৃতিতে বাস করতেন, তার উপর নির্ভর করতেন এবং তার প্রতীকগুলি বোঝার মাধ্যমে তাকে খুশি করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি এই ঘূর্ণিঝড়ের মধ্যে নিজেকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। যখন তিনি বেঁচে ছিলেন, তিনি নিজেকে সবুজে ঢেকে রেখেছিলেন এবং বেগুনি-হলুদ দিয়ে রেখেছিলেন।
2. মৃত্যু একটি স্বপ্ন, কিন্তু আমাদের দ্বারা নয় ... প্রথম বস্তুবাদী যারা প্রকৃতির মৃত্যুর পর্যবেক্ষণ থেকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুষ্ঠান রচনা করেছিলেন। মানুষ - প্রকৃতির একটি শিশু - তার অন্যান্য পুত্রদের সাথে তুলনা করা হয়েছিল। অমরত্বের সন্ধান তাকে বাঁচানোর চিন্তায় নিয়ে যায়: মৃত্যু একটি স্বপ্ন। বার্ধক্য হল শরৎ। গ্রাউন্ডহগ একটি গর্তে ঘুমিয়ে পড়ে, এটি সরবরাহের সাথে স্টাফ করে। শীতকালে গর্ত খনন করতে গিয়ে, আমার প্রাচীন ভাই শস্য বিছিয়ে একটি পার্থিব বাসস্থানে একটি গ্রাউন্ডহগকে একটি বলের মধ্যে কুঁকড়ে যেতে দেখেছিল। সূর্য উষ্ণ হবে, এবং মারমোট বেরিয়ে আসবে, পাতলা, ঘুমন্ত - জীবন্ত।
3. কিন্তু বিশ্ব একটি দ্বন্দ্ব. জুটি শুরুর দিকে লক্ষ্য করা গেছে। মানবতাকে মা এবং বাবাতে ভাগ করা হয়েছিল। পাহাড় নিচু করার পরামর্শ দিল। আলো ছিল অন্ধকারের বিপরীত। পৃথিবীকে দেবতা করে, মানুষ স্বর্গের ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করেছিল - পৃথিবী-বিরোধী। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় এই চিন্তার বিপ্লব প্রতিফলিত হয়েছিল।
মানব সমাজে, দাস এবং প্রভু, নিম্ন এবং উচ্চে একটি প্রাথমিক বিভাজন ছিল। কেউ মাটির সন্তান হয়েছিলেন, অন্যকে স্বর্গের সন্তান বলা হতো। ... একটি কালো মানুষ বৃদ্ধ বয়সে তার মাথা উজ্জ্বল, স্বর্গের পুত্রদের কাছে. প্রবীণদের ধর্ম।
প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার সমাজকে স্বর্গপুত্র এবং পৃথিবীর সন্তানদের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল - এমন একটি মানুষ যাদের সম্মিলিতভাবে ব্ল্যাকহেডস বলা হত।
...বিভিন্ন বংশের লোকদের বিভিন্ন আচার অনুযায়ী কবর দেওয়া হত। পৃথিবীর শিশুরা গর্তে থাকা মারমোটের মতো (কুটিলতা, গেরুয়া, শস্য। তাদের জন্য শোকের রং লাল-হলুদ)। আকাশের শিশুরা মৃত সূর্যের মতো। তাদের শোকের রঙ কালো।" "আজ এবং আমি", আলমা-আতা, 1975। পৃষ্ঠা 271-273।
"টেংগ্রিয়ানিজমের মূল ধারণাটিকে পরবর্তী ধর্মের ধারণা থেকে কী আলাদা করে? আক্ষরিক পুনরুত্থানে বিশ্বাস, একই মানবিক আকারে পৃথিবীতে জীবনের ধারাবাহিকতায়। আপনি একটি স্বপ্নের মধ্য দিয়ে যাবেন এবং জেগে উঠবেন 1) গ্রাউন্ডহোগের মতো এবং ঘাস (যদি আপনি পৃথিবীর পুত্র হন), 2) সূর্যের মতো (যদি আপনি স্বর্গের পুত্র হন)।
Ibid.p.277.
প্রকৃতপক্ষে, এই ভাল এবং আপ টু ডেট বইটির অনেক পৃষ্ঠা পুনর্লিখন করা সম্ভব হবে, তবে পাঠক নিজে প্রয়োজনে এটি দেখতে পারেন।
আমাদের জন্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে ওলজাস ওমারোভিচ টেংরিয়ানিজমের সারাংশকে একটি ধর্মীয় ব্যবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। যদি খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম, ইহুদি ধর্মে দৈহিক মানব অমরত্বের ধারণাটি আত্মার অমরত্বের ধারণায় রূপান্তরিত হয়, তবে প্রাচীনতম ধর্ম - টেংরিবাদে, প্রকৃতির মতো মানব অমরত্বের ধারণা সংরক্ষিত হয়। . ঋতু পরিবর্তনের মাধ্যমে নবায়ন আসে।
টেংরিয়ানিজমের মৃত্যুকে একটি দীর্ঘ ঘুম-অ্যানাবায়োসিস হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এমন একটি বিশ্বাস আছে যে একদিন ঘুমিয়ে থাকা একজন মৃত ব্যক্তি জেগে উঠবে এবং পুনরুত্থিত হবে। অতএব, কবরে তার পাশে ভবিষ্যতের নতুন জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি রাখা হয়েছিল: ওয়াইন বা অন্যান্য পানীয় সহ বাটি বা জগ, ব্যক্তিগত অস্ত্র, ব্যক্তিগত জিনিসপত্র। এটি বর্বর রূপেও পৌঁছেছিল, যখন, মৃত নেতার সাথে একসাথে, তারা দাস সৈন্য, প্রিয় মহিলা, ঘোড়া এবং কুকুরকে হত্যা করে সমাধিস্থ করেছিল। প্রাচীন মিশরীয়দের মৃত বিড়ালের সাথে একটি সাধারণ কবর দেওয়া হত।
এমনকি মধ্যযুগেও, তুর্কিরা তাদের স্ত্রী, চাকর, প্রিয় প্রাণী, প্রিয় বস্তুকে মানুষের মাথার সাথে একত্রে কবর দেওয়ার এই ভয়ানক রীতি সংরক্ষণ করেছিল।মার্কো পোলো তার মধ্য এশিয়ার ভূমি ভ্রমণের বইয়ে এ সম্পর্কে লিখেছেন। তবে এই প্রথাটি টেংরিয়ান সময় থেকে এসেছে এবং এটি বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে পূর্ব কাজাখস্তানে প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান দ্বারা প্রমাণিত হয়, যা বিজ্ঞানী সামশেভ আবিষ্কার করেছিলেন।
সমাহিত লোকদের সাথে একসাথে, সম্ভবত, স্ত্রী স্বামীর পাশে শুয়ে আছে, বেশ কয়েকটি ঘোড়ার মৃতদেহ উদ্ধার করা হয়েছিল, ঘোড়াগুলির মাথায় মুখোশ এবং জোতা সোনা থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল।
Home | Articles
January 19, 2025 18:52:47 +0200 GMT
0.011 sec.
