Repubblica di Tyva. A nostra Patria hè u Celu.
In l'ultimi decennii, l'interessu in a cultura di a Republica di Tuva cuntinueghja à cultivà è s'approfondisce. Natu trà i visitori occidentali in stu paese di muntagna, questu interessu hè cresciutu à a dimensione di una spezia d'epidemie, una corsa per l'esoticu. Ùn hè micca scherzu à dì chì in questa repubblica, circundatu da e muntagne di Sayan, u centru geugraficu di l'Asia, ci sò tali cuntrasti chì ùn ponu esse truvati in altrò in analogia diretta.
Induve altru pudete truvà e muntagne, steppe è taiga, intrecciate intricate in un unicu organismu di paisaghju? Induve hè a temperatura in l'estiu + 55, è in l'invernu - 55 gradi Celsius? Induve si pò vedà renne è cammelli bevi l'acqua inseme da a stessa surgente ? Una di e strade cintrali di a capitale Tuva, a cità di Kyzyl, cum'è a maiò parte di e altre cità di a Federazione Russa, hè a strada Lenin. Ma induve si pò vede una strada cù quellu nome, sopra à quale i falchi si stendenu invece di tacchini è sizars ?
Cum'è strana hè u caratteru di e persone chì abitanu sta terra. A so memoria genetica di i guerrieri senza paura di Gengis Khan s'alza orgogliu sopra a spuma vana di i ghjorni, è i cori umili di pastori, cacciatori è monaci buddisti cercanu ansiosamente a simplicità gentile di a saviezza di vita in ogni mumentu attuale. A storia mundiale hè stata impressa nantu à u corpu di Tuva cù scuperti archeologichi di arnesi Paleoliticu, fortezze di u Khaganates Uighur è Turchi, è ancu a transizione da u feudalismu di a culunia cinese à u sistema sucialistu sviluppatu di l'autonomia di l'Unioni Suviètica. A fonte di l'antica cultura spirituale Tuvan hè u sciamanisimu, chì dopu aduttatu l'insignamenti di i lamas tibetani in u so pettu.
I Tyviniani crèdenu chì i Munti Sayan in cupola sò u locu induve a Terra hè più vicinu à u Celu è hè più ubbidiente à a so vulintà. Cunsidereghjanu chì i so antenati discendenti da i celestiali, è detti a nascita di tutti l'altri razzi umani, razzii è culturi in u listessu modu. Per quessa, quellu chì visita a so terra vergine in relazione à e ferrovie è à volte e strade, scuntrà a terra cum'è u so parente longu aspittatu, chì hè tornatu per arricchisce a so sperienza storica. È a maiuranza di i Russi o di i citadini stranieri chì sò ghjunti recentemente quì inevitabbilmente sperimentate un scossa chjamata "malattia di Tuva". Meravigliendu a capacità di i residenti lucali di sopravvive in cundizioni di discordia suciali severa, i visitori allora sperimentanu un sentimentu stranu. Questu hè un sintimu dolente in u core, quandu i pulmoni sò pieni di a freschezza di i spazii di muntagna, o a creazione di u grande Maestru casca in e mani. Questu hè u sintimu quandu ùn pudete micca chjamà una terra abitata da persone chì parlanu una lingua scunnisciuta altru ch'è a parolla Patria.
Scultura artistica. Parechji fiumi scorri in u Yenisei. L'arti tradiziunale Tuvinian di miniature artistiche intagliate hè un filu di rosarii agalmatolite, a fine di quale hè persa in i tempi antichi, è ogni perla hè a storia di una era, sculpita da e mani di u Maestru. Ogni maestru eredita l'abilità di u so maestru, è dopu avè passatu l'esame di ripruduzzione di certi canoni, parte per un viaghju indipindente - una ricerca audace di novi strade invincibili. Cusì, a tradizione hè cunservata è sviluppata. È in una era di cambiamentu, simu affruntati cù una scelta di quale perle serà strung next on the string of the collar, è quale si fermanu à u latu. I carvers Tuva, pocu pocu pocu ricivutu cumpetenze creative in a prima zitiddina in u circulu di a famiglia, è qualchì volta ancu rivendicatu una origine mistica per u so talentu. Avà ricevenu l'educazione prufessiunale adattata dopu a graduazione. Finu à chì puntu u pulsu vivu di l'ànima Tuvan trova a so spressione in petra finu à oghje ? Attualmente, u stilu Tyvinian, chì hà guadagnatu pupularità pesu à l'ochji di l'esteti occidentali, hè gradualmente rimpiazzatu u so propiu leit-motif, "matryoshka", da a tappa di a cultura russa muderna, è forma un neo-template. A dumanda crea l'offerta, è a dumanda aumentata genera simpatici freaks di cultura pop di massa. A quistione hè, seremu capace di distingue i capolavori nati in u dulore, cuncepitu cum'è un plectru per sveglià u sonu di e corde più secrete di a nostra ànima, o serà u glamour postmudernu di "sette elefanti nantu à una cassettiera" eclissi u splendore di un veru talentu? Ci sò criteri per sta scelta? Tyva carving hè un intrecciu di parechje formazioni etno-stilistiche. Questa sinfonia ben coordinata cuntene elementi di u stilu di l'animali scitichi è caratteristiche tradiziunali di l'arti applicata cinese. A scultura di Tuvinian cuntene motivi monguli è tibetani, vicinu à a plasticità creativa di i populi di u Nordu di Siberia. U primu prublema assuciatu à capisce u travagliu di u so miccanisimu internu hè a mancanza di micca solu categurie di critica d'arti cunvince per isolà i so specifichi, ma ancu a mancanza di definizione di i so cunfini stilistici. Facendu un tentativu di disegnà tali frontiere, almenu cù una linea puntellata di designu, vale a pena enfatizà parechji punti fundamentali. Nanzu tuttu. L'agalmatolite - u materiale principale di u carver Tuva - hè una petra plastica morbida, principalmente di trè culori: biancu, marrone è neru. Siconda. Un metudu specificu di scultura, quandu i contorni è u voluminu di l'imaghjini sò scolpiti per mezu di una incisione ornamentale è decorativa, chì aghjunghje una dimensione addiziale à a lettura emotiva di l'imaghjini. Terzu. Orientazione di a trama nantu à a ricerca di manifestazioni tangibili di "infinitu ogni ghjornu". Sta ricerca hè realizata in u generu di stili animali, miniatura di casa, scultura d'altare buddista, è ancu sculture di sciamani è animali astrologichi di u ciculu di 12 anni. U tagliu di scacchi hè sempre statu cunsideratu un puntu speciale di maestria. Forsi a principale caratteristica distintiva di a scultura Tuvinian hè un umore particulari. Stu fattore assai sfuggente, pocu identificabile hè una espressione di i desideri più internu di u "persone celestiale". Stu umore hè ancu l'essenza di a tradizione artistica Tuvan. Hè pussibule di parlà di una vera appartenenza à a tradizione artistica di a regione Uriankhai di un carver particulari solu s'ellu hè capaci di dà à i so spettatori sta sperienza specifica. Dragon biancu. Breve biografia. U so nome hè Tash-ool Buuevich Kunga. U nome hè Tuvinian, chì significa "Solidu". Babbu era chjamatu in Mongolian - Buu, "bullet". U cognome Kunga hè di origine tibetana, chì significa "felicità". Hè natu in u 1940. Quand'ellu avia 5 anni, unu di i pochi lami rimasti in vita à quellu tempu l'hà ricunnisciutu cum'è u successore di a famiglia reale di i shamani celesti di Tuva è Mongolia. U zitellu hè statu distinatu da capacità incredibili, chì dopu si manifestanu cum'è un rigalu artisticu raru. U shaman vene da e parolle Tuvan "ham men" - "unu chì vede chjaramente". U sciamanu biancu riceve u so putere da un antenatu. Prima di tuttu, hè un rigalu speciale per vede a verità. Shulbus - u diavulu dannu a ghjente, tentazione a so ànima. Dà i so pinsamenti per i pinsamenti di una persona, cundannendu cusì à a degradazione spirituale, a malatia è tutti i tipi di disgrazie pussibuli. U sciamanu deve cumbatte u diavulu, cacciallu. A verità hè a so arma principale. Deve esse capace di suppurtà ogni tipu d'attacchi demoniaci. Avarà da portà e malatie di l'altri nantu à ellu stessu, è s'ellu ùn u distrugge micca, u shulbus turnarà a ghjente contru à ellu. Serà solu per sempre. Essendu un paria trà i so parenti, duverà diventà u so prutettore davanti à u Celu, dumandendu u pirdunu di i piccati per quelli chì sò in u bughju. U sciamanu deve multiplicà a so forza per l'esperienza persunale, essendu in una ricerca cuntinuu per a suluzione ghjusta in l'intreccia di i torci di a vita. Cumunicandu cù l'esseri d'altri mondi, ellu stessu cesserà di esse un omu. Essendu ogni siconda in collisione cù a fundazione tutale di l'universu, a so persunalità morirà. Serà viotu. Diventarà "Buga-ham", un sciamanu-toru, micca più liatu da i ligami di a gravità terrena. Thunder peals diventerà a so risata, è tutti l'elementi l'obbedisceranu dubiously. Leghjerà in l'ànima di e persone cum'è in un libru apertu. Tuttu ciò chì resta di ellu hè l'ira di Diu - u rifiutu di ogni tipu di viziu, ogni ostaculu à l'esistenza di a verità. Allora a prova finale l'aspetta. Face à l'evidenza aperta chì e persone soffrenu di a so propria ignuranza, duverà astentà di diventà u so punitore indifferente è implacable, cunsiderenduli indignu di cumpassione. È solu per truvà una manera di cuncilià cù l'imperfezioni di u mondu, diventerà un Great shaman. A ghjente dice cusì. Ùn tutti ùn anu passatu a prova. Si bevianu, murìu di un core strittu, sò impazziti. À u principiu di l'anni quaranta di u XXu seculu, quasi tutti i sciamani di Tuva, circa trè mila persone, è più di decimila lamas buddisti è huvaraks sò stati fisicamente sterminati da a macchina repressiva stalinista. U fattu stessu di l'esistenza di una tradizione spirituale hè stata messu à l'orlu di un abissu. Tash-ool Kunga accettò segretamente a so croce di zelu per i so parenti, è a purtò in sicretu per parechji decennii. Dicenu ch'ellu hà travagliatu com'è orologeria è fotògrafu, custruì cunsiglii di paesi, ch'ellu hà più tardi guidatu. Era un ufficiale forestale, prutegge a taiga da l'incendi. Nimu ùn sà tuttu di ellu. Hè cunnisciutu di sicuru chì, in anticipazione di Perestroika, hà legalizatu a tradizione spirituale di Tuva urganizendu a prima "reunione" sciamanica. Inseme cù i so amichi, hà custruitu tempii buddisti cù u so propiu risparmiu - In Erzin è l'antica capitale di Tyva _ Samagaltai, induve travaglia ancu oghje. Nè a calunnia di i scammers, nè e carabine di u bracconieru, nè i culteddi di i ladri di cavalli, nè l'ubriachezza sorda, indifferente di u so gregge ùn pudianu rompellu. Per i so cumpagni di tribù, hè un guaritore insuperabile è un bastione di sensu cumunu in ogni situazione di vita, è per i so studienti è seguitori fora di Tuva è a Federazione Russa, hè un omu di legenda. Hè u Maestru. U so nome spirituale hè u Dragone biancu. E cum'è succede cù i veri maestri di u so craftu quì in Russia, u so nome di u mità, Buuevich, serve cum'è un appellu veramente rispettu è cunfidenziale per ellu. A ghjente dice chì Buuevich hà iniziatu a so carriera cum'è carver in questu modu. Una volta un cacciatore ghjunse à ellu è li dumandò ciò chì succede à l'ànima di quelli animali chì tumba in a taiga? Calchì volta li guarda in l'ochji, è poi si dumanda à ellu stessu, chì sarà da ellu quandu a so ora tocca ? I so figlioli dumandanu ancu di questu. Ùn sà micca ciò chì risponde, è ùn cunnosci micca un altru modu per alimentà a so famiglia. Buuevich ùn hà dettu nunda à questu omu, ma solu dumandatu di purtà e corne di l'antilope ch'ellu avia sparatu. Uni pochi ghjorni dopu, hà datu à u cacciatore una maghjina in miniatura di questu animale scolpitu da un cornu, leghje una tarina nantu à questu, cum'è e preghiere sincere sò cumunimenti chjamati in Tuva è Mongolia, sopra sopra trè volte è disse di mette in una yurta. accantu à i ritratti di famiglia. Dapoi tandu, assai acqua hè stata sottu à u Yenisei. U cacciatore divintò u capu di una grande impresa forestale, u so figliolu, un monacu, studia i tantras di u Buddha di a Medicina in u Nordu di l'India, a so figliola hè impegnata in l'impresa di publicazione in San Londra, i cunnoscitori di bellezza. È mentre i cacciaturi li portanu e corne di yamans è alci, avemu l'uppurtunità di tuccà l'arti veru. Sicreti di l'alta stile. U grande sciamanu ùn piace micca à dì ciò chì ci aspetta "quà". Ùn dice micca à nimu, è cumu si riesce à travaglià cù materiale chì, sicondu a maiò parte di l'esperti, ùn hè micca sottumessu à u prucessu artisticu in principiu - i corni di yaman è alci sò troppu duru è granulatu. Ùn hè micca un affari di sciamane per misurà e pulsazioni semantiche più internu cù vibrazioni vani di l'aria. Dà i so amichi una chance, risolviendu u puzzle custituitu per difettu, per diventà i pruprietarii di u stessu rigalu cum'è ellu - per "vede". Ma cumu si prufittà di sta rara opportunità? E quale hè l'essenza di stu rigalu? A storia cunnosci parechji esempi eccezziunali di l'arti spirituali, quandu a ghjente, dopu avè dissolutu a so cuscenza individuali in l'unità di l'armunia còsmica, hà avutu u rigalu di sparte l'altitudine di e so sperienze cù quelli chì li circundanu. "Singers of Wisdom Unspeakable" hà lasciatu à l'ascultori cun refrains chì, quandu sò bè cumpresu, servenu cum'è trigger per a percepzione olistica. In particulare, u grande yogi Milarepa hè raffiguratu nantu à thangkas tibetani cù a so manu vicinu à l'arechja: u sonu si sente. Ùn ci hè nimu chì separà l'internu da l'esternu. Ci hè solu Mente Autoesistente chì cuntene l'universu. Sufi Sheikh Omar Khayyam hè borra cù vinu - un core apertu. È u so cantu hè di l'argilla - un simbulu di l'impermanenza è a mortalità di tutti l'esseri viventi. A memoria di questu li permette di gode di ogni mumentu di a vita cum'è l'ultimu. Per u famosu maestru Chan Su Shi, u dispusitivu di decodifica per tutta a so puesia hè l'imaghjini di una barca chì flotta in a valle. Ùn ci hè bisognu di fà un sforzu per capiscenu a verità - Ella stessu farà tuttu per fà chì questu succede per voi. Hè abbastanza solu per apre à ella per questu. Chì indizi ci avia riservatu à Buuevich ? Chì ghjè u so più "taciturnu" di l'altri tipi d'arti silenziu ? Chì preghiere è incantazioni cuntenenu sti miniature d'ossu, chì parechji consideranu cum'è amuleti putenti, è altri cum'è capolavori inimitabili? Ùn hè micca un ghjocu troppu risicatu per vede l'evidente in l'unspoken ? Credu chì, se ùn avete micca paura di tirà i primi fili chì venenu à traversu, da quale hè tessuta a moquette modellata di a scultura di T.B. Kung, allora prima o poi pudete sbulicà stu misteriosu intricatu di cifri mistichi è mudelli culturali. Pigliendu i primi passi in a canonizazione artistica di a vita di u liggendariu Buuevich, azzaru à fà uni pochi guess nantu à u tema "quale hè, da induve vene, è induve và", invitendu cun ellu. Guess the first. Formalisticu. Sperimentendu a plasticità di una texture assai peculiar, ghjucatu cù a so irregolarità, u maestru libera qualcosa di preziosu, qualcosa chì hè una pruprietà di a continuità di a vita stessu. Accusendu u so sguardu nantu à a forma di l'essere, face prima di tuttu un sacrifiziu à u spaziu, cum'è un receptaculu per tutti l'essari viventi. È tutte e so opere sò contorni di impressioni fugaci nantu à u carta di traccia di energie increate. Qualchese maghjina particulare ch'ellu s'impegna à cunsiderà hè cum'è una goccia d'acqua in l'oceanu. Questa goccia hè interessante in sè stessu, ma ancu perchè mostra l'integrità di tutti l'altri gocce in quale hè inclusu, è, sopratuttu, l'acqua stessu, di quale tutte e gocce sò cumposti. A seconda guess. Metodologicu. I figurini sò fatti cù varii gradi di dettagliu da una banda, è utilizendu diverse tecniche di trasfurmazioni di materiale da l'altru. Un'elaborazione assai fina, scrupulosa di certi elementi, un tagliu attentu è una macinazione di e superfici spessu coexistenu strettamente cù ditaglii assai menu curati. Questu pò esse cunsideratu cum'è un modu intelligente per dirige a spontaneità di u visore da a periferia di u contornu artisticu di a miniatura, cumpostu di citazioni, mudelli storichi è culturali, micro- è macro-template, à a prufundità, à u core. di l'imaghjini stessu. Ci pruvuca deliberatamente cù e so dissonanze, ottenendu una marea emutiva chì lava u velu da l'occhi affumicati. Hè un pruduttore di artefatti di spontaneità, distrughjendu i calli dolorosi zigrinati di l'automatismi di a percepzione artistica. Cum'è un missiunariu di distruzzione creativa, T.B. Kunga pacienza è senza pietà piglia l'attenzione di u visore da u trasportatore materiale di l'imaghjini, facendu pussibule di vede l'esperienza pura, è, in più, a cuscenza per vede sè stessu. Terza guess. Psicologicu. T.B. Kunga hè un pittore di animali. Questu pò implicà chì l'imaghjini di l'animali sò usati da ellu per esaltà l'aspettu psicologicu di i so caratteri. Frà i so caratteri, si pò vede chì questu o quellu animali hè una maghjina di rilievu di a natura umana, o u so certu statu emutivu. I funziunalità minori sò ignorati in favore di mette e caratteristiche più essenziali sottu u microscopiu. À u listessu tempu, ùn sò micca destinati à analogie primitive, in u spiritu di u fattu chì un cervu hè nubiltà, è una serpente hè saviezza. Piuttostu, aspittemu un suggerimentu chì a fauna di taiga di muntagna prisentata quì pò esse una spezia di scala di debulezza è virtù umani, una spezia di vestitori di pusizioni è pusizioni umani, è ancu a quistione chì nasce da quì, "Quale. sarete voi stessu?" Guess the quarter. Dramatic. Unu di i mutivi principali in u travagliu di T.B. Kunga hè u tema di u dramma universale. Stu ghjocu hè realizatu nantu à una scena pisata da l'ugualità di ognunu di l'universu sanu. In u Gallu, una manera piuttostu odiosa di u pensamentu di ogni ghjornu, vede u maestosu rè cosmicu, è in u Drago Negru, u formidable signore di a tempesta, vede un borracheru di un vicinu, un amante di a verità bully. Tutti i so eroi, ognunu cù a so propria storia di vita, un inseme di qualità, s'adattanu à a listessa scala, è umilmente fiancu à l'altru, intrecciati da i fili di u destinu. Luntanu hè u rolu chì ghjucanu in questa vita. Vulemu in casa, togliemu i scarpi è i cappotti, e maschere chì si attaccanu à a nostra faccia sempre di più, è restamu unu à unu cù u direttore di sta performance - Solitudine. Cume ci preparemu per dumane, di fronte à innumerevoli pussibulità, chì rolu scegliemu per noi ? Chì ragiuni facenu chì a femina yak diventenu una mamma sola, ocultendu u so triunfu da i pettegole è i pettegole in longu riccioli di lana? Chì mutivi sò stati creati da stu travagliadore onestu Camel, chì hà scurdatu chì ci hè l'uppurtunità di riceve gioia micca solu à u travagliu? Quale hà da misurà u prezzu di l'azzioni chì scambiemu? Quale sà quale di noi hè ghjustu è quale hè sbagliatu, è quale di noi averà "l'ultima risata"? Guess quintu. Psychedelic. Tutte l'ipotesi precedenti è successivi sò tentativi di vede diverse facce di a stessa pepita. Una lettura olistica di T.B. Kunga pò ancu implicà l'esistenza di opinioni mutuamente esclusive nantu à u listessu tema. A pusizioni di l'autore hè di spinghje e diverse subpersonalità di i so caru cunnisciuti di l'arti, magnetizà i so aggregati assuciativi à u limitu, guidà in una strada morta, è infine spegne l'attività Sisyphean di u so intelligenza preoccupante. Chì sarà allora ? Allora, quandu l'intuizione diretta, senza dubbiu, pigliarà u putere in e so mani è apre e porte à u sestu sensu, chì hè stancu di esse chjusu ? Hè pussibule chì un ghjornu a figurina di argali chì si trova nantu à u scaffale hà da subbitu à a vita, trascinendu primavera da u pede à u pede, è, pigliendu e so corne, faremu a nostra strada per i mudelli nantu à u wallpaper chì sò diventati un boscu magicu? U rughjonu misuratu di u tamburinu guidà u nostru argali, è passà dopu à passà ci purterà più è più luntanu da i nuvuli di e forme abituali di a realità. Capiremu chì simu in un sognu, rializendu a natura illusoriale di ciò chì succede, allora ci sveglieremu di novu, rializendu a natura illusaria di quellu chì vede stu sognu. Allora ci sveglieremu una volta è una volta, scuzzulate a vechja pelle di cunchiglia di l'ego, paure, speranze infructuali ... finu à chì finalmente ci svegliemu in e muntagne di u Grande Khayyrakan, l'antica cosmodromu di i sciamani Tuvan. Ocultendu un surrisu, Buuevich stessu venerà versu noi, caccià un termos cù tè, talgan è agnellu bollita da u so casu sminutu sperimentatu. Fervently stende e parolle, cun cura canta: "Avemu da manghjà!". Guess sei. Ironicu. Hè abbastanza ovvi chì u cuncettu di creazione artistica hè in manu di T.B. Kunga hà maturatu in qualcosa di sfarente da ciò chì avemu abituatu. Questu ùn hè micca un prucessu di pruduzzione di qualchi ogetti chì u visore deve piace. Questu hè un prucessu di spressione di sulidarità cù u Creatore. Maestru T.B. Kunga ùn piglia micca u so propiu travagliu seriu finu à a fine, apparentemente perchè ùn vede micca stu universu, u ritrattu di quale ellu descrive cusì diligentemente, cum'è troppu seriu. U ghjocu universale per Buuevich hè una cumedia. È a so risata hè l'accettazione di u mondu sanu in tuttu, hè a Chance di pirdunu di i piccati per ogni participante in questu ghjocu. Guess the setth. Finale. Hè difficiuli d'imaginà cumu u Maestru T.B. avissi reagitu. Kunga nantu à sti linii. Hè pussibule chì avè campatu decennii daretu à un muru d'incomprensione, saria statu assai cuntentu di u studiu puntuale di e so opere. Hè pussibule ch'ellu stessu ùn sia micca capitu quante supposizioni nantu à a so scultura pò accade in a testa di qualcunu. Forse ellu, pigliendu solu una pausa da tutti i so travaglii sciamanichi, s'hè divertitu à scolpisce ciò chì piacerebbe à l'ochju. E so figure ùn portanu micca altri significati, salvu quelli chì si ponu vede à l'occhiu nudu. Tuttu u restu hè speculazione superflua. Forse cusì. Tuttavia, dopu avè vistu a mostra di e so opere, involuntariamente si trova in un statu stranu: fighjate ciò chì succede assai più distaccatu è assai più divertente. Forse questu hè u toccu di quellu umore assai particulari, chì, secondu a tradizione Tuvan, un veru Maestru duveria dà à quelli chì cercanu qualcosa di bella ? U nostru caru amatu Elk. Invece di un epilogu. À a fine di ogni articulu, hè abitudine di fà generalizazioni. Chì ci hè u riassuntu di u missaghju di u grande sciamanu, un esse di l'intemporalità, cum'è noi, rapprisintanti di a generazione Homer Simpson? Una di l'opere di T.B. Kunga hè à una certa distanza da l'altri. Questu hè Elk. A so figura hè priva di i soliti intonazioni grotteschi Buuevic. Sembra assai proporzionale, essendu di sangue. A so figura brilla cun una prontezza à curriri versu u so destinu, o à respinge l'attacchi di u destinu malignu cù cornu putenti. Hè cumplettamente fluidu in accettà influenze da l'esternu, è hè capaci di pruvucà cunsequenze inevitabbili cù a più minima azzione. L'alce hè rilassatu è focu. Sculpannu questu Elk, u Maestru ùn hà micca stint in epithets di a so forza è bellezza. U Maestru ùn l'hà micca dotatu solu di ... ochji. Hà ancu una fronte abbastanza decente, ma senza ochji. Vuliu dimustrà chì u rigalu di a "visione" hè sopra à tutte e benedizioni cunnisciute ? Ci vulia à vede a luce, o vulia dì chì hè necessariu di "vede" micca cù l'ochji, ma cù u Cori?
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January 19, 2025 19:06:39 +0200 GMT
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