图瓦的至高萨满 Mongush Kenin-Lopsan
2002年,高山图瓦因干旱和火灾而疲惫不堪。消防员束手无策。当局求助于图瓦的最高萨满祭司 Mongush Kenin-Lopsan。他召唤了最强大的巫师。 Kamlali 从早到晚。夜幕降临时,下起了雨。从那时起,著名的政治家、科学家、世界各地的人们都来拜访至尊萨满。
- Kenin-Lopsan 先生,在您看来,如何解释图瓦萨满教团体数量的增长以及朝圣者拜访他们的时尚?这是萨满教的复兴吗?
“没有复兴。巫师一直是图瓦人世界观的一部分。对于俄罗斯人来说,这就像东正教对伟大的俄罗斯文化的影响。图瓦人的萨满教是他们世界观的基础。一般来说,巫师伴随着整个人类历史。请记住,正是在饲养牲畜和耶稣基督出生的山洞里,贤士带来了他们的礼物。事实上,他们是巫师 - 异教祭司。萨满教是世界各民族的第一宗教,是各民族精神文化的源泉。
这不是复兴吗?毕竟,在同一个图瓦,在每一个村子里,都出现了几个相互竞争的萨满,报纸上登满了广告:“世袭的萨满……”
— 萨满天生就是一个孤独的人。他不需要任何党支部或公共协会。萨满巫师开始在社会中团结起来的事实……这不是美好的生活。斯大林时代的记忆还历历在目,那时候几乎所有的巫师都遭到镇压。到1932年,民国共有725人,30年代到70年代,没有人敢承认自己搞邪教。恐惧,如果不是报复,那么是迫害,会让巫师团结在一起。
还有一个原因。巫师的孤独甚至自觉的孤立主义的后果是萨满教中出现了许多潮流。以至于有自封的萨满,现在也有商业萨满,同化为算命师、魔术师等与萨满教古老文化毫无关系的黑客。巫师团体的出现是为了将自己与他们隔离开来,但其中很少有真正强大的巫师。据我统计,大概有三百人左右,还有五百人左右是他们的助手,有能力成长为巫师的。
Mongush Brakhovich Kenin-Lopsan,84岁,图瓦最高萨满教徒,毕业于列宁格勒国立大学东方学院,历史科学博士,著名民族志学家、诗人、作家,多部萨满教专着的作者。 1993年,叶利钦总统下令授予他人民友谊勋章。 2004 年 11 月,普京总统签署法令,授予Mongush Kenin-Lopsan 二级祖国功绩勋章。国际荣誉称号“萨满教活宝”(由美国和拉丁美洲大学协会授予)的持有者。
长大成为萨满意味着什么?毕竟,在传说中,这种天赋是遗传的,无法传授。
— 你不能教书,但你可以识别天赋并发展它。一个人往往不知道自己的能力。这些是我的助手,他们帮助萨满的学生了解他们的优势,或者护送任何游荡者出门。
- 你经常要敢于这样的人吗?
- 它发生了。基本上,我们向所有人开放。我们有很多来自图瓦和西伯利亚其他地区的学生,来自莫斯科、圣彼得堡,还有德国人、英国人、美国人、法国人。我们向所有参加学习课程的人颁发图瓦萨满教研究科学中心的毕业证书,这并不意味着萨满的地位。这样的人必须感受自己,学会进入一种与神灵交流的状态。我们只能确定申请人是否能够进入该状态。我不想冒犯任何人,但假货立即可见。我们感谢这些人的学习,但我们不颁发证书。尽管他们为“文凭”提供资金,并隐藏在 Kenin-Lopsan 的名字后面,但他们与我一起炫耀摄影。但与冒名顶替者出现的事实相比,这些都是小事。他们只是利用一个人必须觉得自己是萨满的事实。因此,他们宣称自己不是定义上的人。事情已经发展到这样的地步,在布里亚特的村庄、滨海边疆区和图瓦这里,这些不幸的巫师不仅自己喝醉了,他们还在仪式中使用酒精。这种现象并没有变得普遍,但一件可怕的事情正在发生:在牧羊人、农民和城市居民的日常意识层面,正在形成一种恶毒、可怕的观念,即酗酒可以用酒精来治疗。事实上,骗子因此以副业谋利,对人造成伤害。
— 你不认为这些“商人”的足智多谋与巫师也为他们的服务收钱这一事实直接相关吗?而且这些价格只会上涨。
——萨满是人道主义者。他们不赚钱,而是服务。我们不设定关税,我们接受对我们工作的捐赠,但没有指定具体数额。在针叶林,巫师帮助人们根本不是为了钱。价格中还有其他价值:面包、住所、尊重。虽然我看不出经济回报有什么可耻的。当你去医院的时候,你难道不反感医生必须为他的工作付钱吗?那么为什么萨满的服务——医生、音乐家、诗人、通灵者——就像任何服务一样,不应该得到奖励?另一件事是真正的萨满永远不会说出具体的数量。他会对所给予的感到满意。大不了他会说:多少不可惜。他永远不会在报纸上做广告,他不会承诺金山,他不会预测或猜测未来。这就是问题所在,是冒名顶替者为不存在的服务和“奇迹”设定了高价。你不必相信他们。
— 也许,即使图瓦人落入假萨满的网中,也不容易区分真正的萨满和冒名顶替的萨满。
——德国东方学家 Otto Moenchen-Helfen 比其他人更好地回答了这个问题。 1929年,当我还是个赤脚男孩的时候,他来到我的家乡孔德盖,和不止一个巫师交谈。多年后,我从他那里读到一个正确的想法:“在他的脑海中,没有萨满试图重复另一个人的行为。”你明白吗?受苦者注定要与他准备好见面的人见面。如果他去为他的家庭收藏买一个手鼓——这是一个会议,如果他得到治疗——另一个,盯着仪式——第三个,学习成为一个萨满——第四个,学习一些东西——第五个。以此类推,无穷无尽。我可以说一件事:触摸无限是可以错过的。
- 粗略地说 - 白白来了?
- 是的。虽然,据我的观察,失了根、寻根的人,常在远行。在一个因全球化而失去个性的工业社会中,他们想成为自己的巫师。值得注意的是,他们阅读了 Carlos Castaneda 或 Michael Harner 的书籍并启发自己,他们倾向于萨满教。的确,远北地区的一些民族,一些美洲印第安人有一个信念,每个人都住着一个萨满,也就是说,只要简单地宣布自己是萨满就足够了,部落成员自己会弄清楚哪个修行者是强大的萨满谁是弱者。但是那些人脑子里有一个坐标系,一个代码,他们可以通过这些代码从上面读取信息。我们无法获得这样的密码——不同的文化、思维方式和生活方式。因此,朝圣者往往只接受仪式的外在一面,他们的头上有一个障碍,无法接受古老的智慧。正是因为不能或不愿意摒弃文明的刻板印象,阻碍了人类原始价值观的进入。
“但萨满教的追随者,同样是图瓦人或拉丁美洲印第安人,不仅信奉萨满教的异教智慧,而且信奉佛教和天主教。通过分叉,他们是否也远离了真相?
— 图瓦人拥有久经考验的传统。如果一个人感觉不好,他会去长途旅行或面临艰难的人生选择,他会去喇嘛、萨满和东正教教堂。这正是上天赐予的礼物:一个人,没有知识或无法获得它,直觉地感觉到上帝是唯一的,所有宗教都来自同一个根源。
— 您如何看待知名政治家和公众人物的来访,例如布里亚特康布喇嘛达西多若伊吉洛夫的廉洁遗体?内政部长拉希德·努尔加利耶夫、RAO UES Anatoly Chubais 董事会主席、圣彼得堡州长瓦莲京娜·马特维延科拜访了他。巫师还有米哈伊尔·戈尔巴乔夫……
- 在你现在坐的地方,我接待了尤里·卢日科夫、鲍里斯·叶利钦……这里有很多有价值的人。他们和任何靠自己工作的人一样,需要支持。还有他们在自己身上寻找的洞察力,萨满巫师。我看不出这有什么不寻常的。它发生在每个人的生活中。面对选择的需要,有人选择了支配他人的道路,有人选择了向导的道路。萨满是向导,如果你愿意的话,是与更高权力沟通的中介。这只是给每个人这样一份礼物的价格。许多人因重伤、疾病、个人生活的混乱甚至濒临死亡的经历来到他面前,看着她的脸。而接触过萨满教的人,无论是政客、明星还是普通人,都明白,走上这条路,就必须做出选择。并为此付出代价。
- 越来越多的朝圣者前往图瓦 - 时尚、对治疗师的需求或对未知事物的渴望还有什么?
- 如果我们考虑这些因素,这些只是起点。来到这里,既是青年,又是最固执的万事通,也是见多识广、自以为获得某种智慧的人,开始明白一些东西,修正传统观念。我解释了人们普遍对萨满教,特别是图瓦萨满教越来越感兴趣的现象,因为现在是时候将不同宗教的溪流汇集到一条大河中了。我们有这样的机会。他们来到我们这里是因为图瓦是萨满教的发源地。此外,它在这里以其原始形式保存。很大程度上是由于自然隔离 - 山脉,缺乏道路。例如,火车仍然没有向我们开来。尽管1993年在共和国成立了图瓦萨满教研究科学中心,得到了国际认可,但即使是来自欧美的权威专家也被迫到这里上床。并不是说没有通向智慧的直接道路。来了,即使是名人也可以一无所有。这取决于谁在旅行以及为什么。- Kylyar Alzhyrdari,图瓦萨满
图瓦萨满 图瓦共和国 巫师组织“Dungur”(“Tambourine”)的成员,Kyzyl。 住在图瓦共和国。... - 萨满教被埋没的奥秘
“因此,你们要完全,像你们的天父完全一样” 马太福音 5.4 在这部作品中,我们将试图证明“命运”不存在,我们将揭开埋藏了几个世纪的萨满教的秘密,它阐明了治愈原理、预言和其他迄今为止无法理解的现象。 二十年来,我们一直在深不可测的黑暗中前行,这是由几代人人为制造的,出于种种原因,他们想要隐藏真正萨满教的教义。 萨满厄里斯和布鲁乔。 生活与我们交织在一起。 康复。 预言。 萨满教的秘密。 生命因我们而交织。 第一次呼吸,第一次哭泣,然后……“你的”第一时刻已经到来了……不过,最好不要从出生那一刻起,而是从受孕那一刻起,为未来的生活打下基础。如果你跳过一个人宫内生命的头几个月,那么这个生物的未来可能会变得危险、不确定,并可能在生命的最初阶段突然结束。在存在的最初几周,一个小人物的生命太单薄了。健康的婴儿可以入睡并且永远不会醒来。同时,非常早产的婴儿也可能健康强壮地长大。支持“命运”存在的人在这个问题上保持沉默。这是可以理解的,没有人愿意提及与他们的原则相矛盾的事实。人一出生就没有“命”,没有未来。起初,只有产科医生、父母和亲戚创造了人生道路的开端。这条道路是由他人的思想、梦想和想法创造的。这条幽灵般的线会引导婴儿,直到他自己着手编织更结实的绳索、梯子,甚至铺设自己的人生道路。可他们能不能及时向他解释清楚,所谓的“宿命”,不过是他自己脆弱的念头而已。 婴儿在睡梦中死去的情况很少,但仍然会发生悲剧。它是如何工作的?就在孩子安然入睡、不尖叫也不哭泣的那些时刻,他们只是几分钟忘记了他,这意味着他们忘记了编织他的生命之线,然后他就死了。当他的线特别细时,孩子会感到尖叫!出生后,必须立即创建生命线。有一个古老的习俗——在生日那天种一棵树。当然,存在这种习俗的人们知道他们在做什么。每个人都看着一根细细的嫩芽,想象着它会如何一天天、一年年地茁壮成长,宝宝也会随之成长。这并不棘手的仪式赋予生命之线以力量,为未来的成就创造开端,就像树枝和树叶一样。 在某些情况下,在孩子出生时,他的未来会受到其他人的质疑。那么他的一生将是艰险的,发生在他身上的一切又将被命运“一笔勾销”。 “恶搞”婴儿非常容易。许多不怀好意的人利用他们的优势,轻而易举地夺走了一个人的生命,使他无法站起来。这就是为什么怀孕的事实被小心地隐藏起来,婴儿长期不被陌生人和坏人看到的原因。 在这些悲惨的例子中,可以追溯到生命最初阶段缺乏指导线的事实。 在成年状态下,生活很少中断,但会周期性地变薄。在它灭绝的时刻,人们会受到疾病、伤害、失败以及简单的坏情绪的影响。在一个人发现自己处于狭窄的地峡之后,他已经抓住自己并急于纠正这种情况,但随后情况再次重复。你永远不应该停止编织你生命的线——否则它看起来就像是一连串的起起落落。 由于各种原因,生命之线可能会变细。这要么是我们自己的疏忽,要么是外来影响,顺便说一句,这也不是没有我们的间接干预就会发生的。即使相信“命运”的存在,也会让我们变得无助、软弱、意志薄弱,而且最常见的是——放荡。顺其自然是宿命论者的心理,而不是全力以赴去塑造完美的人格。 - 你知道如何管理命运吗? - 当然不是! 但并非总是如此!即使是现在,古老部落的奇怪仪式也渗透到新闻界,当部落的任何人都被“一句话”夺走生命时,部落萨满意志的命令!再次,心理学家将陷入这场争论并说 - “建议”,“催眠” - 心理治疗师或精神病医生会重复。这将是一个大胆的观点。此外,所有研究的路径都将被关闭!却不清楚究竟是谁在为这一切弟兄们服务,阻止小矮人领悟所有想象中的命运奥秘,成为自己人生的主宰?为什么要提前打扰人们去消除他们道路上的障碍并变得快乐和无所不能呢? 治疗。 在这个可以说是医学“分支”的整个存在过程中,存在很多问题和遗漏。该领域缺乏基础和统一原则,剥夺了它发展和在我们生活中占据应有地位的机会。多种方法,直接人格参与治疗过程,伴随治疗过程本身的多种情况,完全混淆了任何想要了解这件事的人。而这里的要点都在同一个“命”里,据说是存在的,是天生的凝固因素。不!有很多这样的例子,一个人通过意志的努力,改变了他一生的轨迹,从而摆脱了不治之症。这个原则是治疗的核心。结果的强弱将取决于治疗者的力量和他对自己改变局面的力量的信心。想象一下人类的生命线。疾病来了,他生命线的这一部分包含了病人微弱的、不可行的思想形式,或者邪恶陌生人的思想形式被植入了他的生命线。 (对于萨满来说,这样的念头是很真实的,他称之为“病灵”) 现在,治疗师在他自己的仪式、建议、仪式和祈祷的帮助下,用他自己的生命之线的一部分替换了患者生命之线的一部分,他从自己的生命线中剪掉了这一部分。最有趣的是,治疗师无法为患者编织一段新的人生!治疗师使用他的线程!在极少数情况下,在特殊情况下,治疗师在经历了如此神奇的治疗后,自己的生活不会出现明显的障碍,但随着时间的推移,这种工作仍然开始影响甚至如此强大的治疗师。举个例子,这里应该提到萨满的治疗。巫师在辅助精神的帮助下,以疾病精神的形式移除患者受损生命线的一部分,但取而代之的是他必须从他的个人能量,从他的生命线中放置所谓的“补丁”以精神的形式,具有一定的性质。萨满以贴片的形式植入的新灵魂,有能力将患者的两根生命线绑在一起,或者让一个人开始编织一条新的生命线,疾病的灵魂不再伤害一个人。人,至少一开始是这样。如果痊愈的人再犯错误,不听医者的劝告,那么同样的病魔又会侵入他的生命线,这样的情况又会重演,但要再次治愈这样的人就更难了.所谓的“忏悔”帮助患者纠正这种情况,这有助于加强新的生命线,朝着新的方向发展。 预言。 成为先知并不容易。如果没有“天命”,又何来预见?在这个领域以及治疗方面缺乏统一的方法,总是让先知、算命先生、占卜者扮演江湖骗子、说谎者的角色,或者充其量只是讲故事的人。这些人有必要吗?是的,它们无疑对每个人都是必需的,无一例外,并且应该对自己的巨大工作采取更加尊重的态度。这项工作是真正的泰坦尼克号。它需要巨大的能量消耗,而这种消耗永远无法用任何货币手段估价。在这里,只有一些细微差别,我想更详细地讨论一下。占卜者至少可以分为三种类型——占卜者-治疗者、占卜者和占卜者-杀手。 · 占卜者-治疗者- 考虑到一个人所创造的生命线,他们看到了他们生命中的弱点,并用他们的力量,用他们生命的一部分,将一个人从不幸中拯救出来。他们为一个人的幸福编程,同时他们自己也比向他们寻求帮助的消极情绪更长久。 · 只是占卜者——他们看到了一根薄弱的线并在没有预料到事件发生的情况下谈论它。 · 预测者-杀手——他们看到一个人的生命线,并从他们的生命线中引入他们的一部分消极部分,以换取一个转向他的健康人。因此,预测者 - 杀手“计划”未来的负面影响。 萨满教的奥秘 萨满教的秘诀在于,人类生命之线由细小的部分组成。其中一些可以删除,另一些可以插入,但如果连接断开,这个人就会死去。这些所谓的“砖块”是——“灵”——萨满教哲学的基础。所有的精神都有意识,他们是活着的,能够利用“时间”因素相互影响。生命线是一条相互关联的精神链。这个游行的长度是特定人一生的长度。在相互交往的人看来,同意或拒绝对手的是他们,但这只是过去的人的结果,是生命链条中此时此刻的思想(精神)的结果.同一个“爱”,是两个人生命链条上相爱的灵魂在生命中的某个时刻的愉快相遇。锁链移动了一点 - 人们没有见面,爱情绕过了。 组成生命链的灵体可以有不同的时间持续时间(图中O-O-O-O-O-O-O,三个短时间的弱灵体被一个持续时间长的强灵体代替,然后再三个弱灵)。越大越强——意思是这个人在过去创造了如此强大的形体——此时此刻,生命中的一切都将是坚实的,不会有疾病,不会有不幸。由于链接的弱点,表现为持续时间短的精神,跌落,跌倒,不愉快的事故是他们生活中的常客。 您肯定会同意,由最古老的宗教甚至我们可以说是“科学”方向——萨满教——引入人类的“精神”概念绝非偶然。被萨满教称为“神灵”的存在,是每一个生物体生命线中不可分割的一部分。否则不可能!香水是一种基本的深层含义。它们构成了生命的线! 古人知道他们的伟大发现吗?他们当然知道,但是随着新的宗教潮流的出现,先知的出现——以及因此在人类的基座上竖立了“命运陛下”——精灵的价值变得微不足道。古代术语“精神”的含义变成了我们祖先的错觉,取而代之的是一个人为创造的概念——不可分割、不可理解、覆盖着秘密面具——伟大的虚无——“命运”。 直到现在才清楚为什么祖先创造了许多他们的精神。毕竟,您必须承认,我们每个人都有机会按照自己的意愿过好自己的生活。无论如何,过去就是这样。现在我们被邀请去追随那些被践踏的道路——单一人类精神的贫瘠沙漠。 在我们未来的建设者——我们的精神——的帮助下,就像在建设者的帮助下,我们能够在一夜之间改变、改造或摧毁我们的人生道路,以及任何人的人生道路。另一方面,亿万宗教是协调的、进步的,但与此同时,一个人却成为同类生物海洋中的一粒沙。 这是你的选择。 PS:谁给我们说这种话的权利?香水!就像几千年前一样,它们必须在我们的意识中占据真正的位置。... - 白色和黑色。第 1 部分
语言只是人类思想、情感和记忆的地图。 和所有卡片一样,语言小十万倍 他试图传达的形象。 米洛拉德·帕维奇,玻璃蜗牛 火车不经过这里,这里每天晚上都会实行自愿宵禁。由于犯罪紧张,该地区有时被称为强盗共和国,然后由于极端社会落后而被称为内非共和国,然后是西伯利亚哥伦比亚,因为这里生长着非常强壮的大麻。似乎空间的游戏对于这些地方来说是完全普遍的事情,而不仅仅是佛教的比喻。清晨起床,从窗外瞥一眼:四合院、五层楼甚至最高法院大楼,一切似乎都已就位。同时,您会感到日常检查所提供的证据有些脆弱。也许是因为您同时身处图瓦、内非和西伯利亚哥伦比亚? 可疑的地方 重点也许还在于,熟悉的物品按通常顺序排列的“人性化”土地面积很小,四周被黄色空间包围,就像旧羊皮纸一样。图瓦共和国首都克孜勒市面积不大,人口约 11 万人,街道的尽头并不顺畅地流入大都市的主干道和高速公路,但大多数情况下会断裂离开,仿佛进入了虚空,进入了同样的黄色空间。在克孜勒的郊区,一座破旧的电梯,一座永远停止运转的工厂,就像废弃的纪念碑一样矗立着。在市场化改革中幸存下来的整个地方工业部门都是供气和市政能源企业。共和国的其他技术,其种族基础由好战的游牧民族的后裔组成,已经因为不必要而消失了。 在城市本身,人们的眼睛突然看到仁慈的、仍然是苏联的咒语,说服人们在发生火灾时拨打 01,或者,例如,将自己的生命托付给 Gosstrakh。从设计来看,这些消失时代的标语已有三十年历史。不仅鸽子在广场上空盘旋寻找面包屑,还有猎鹰在鸽子上方翱翔,等待抓捕这只笨拙的鸟的时机。狭窄的杂货店被自豪地称为“Surya”(梵文“太阳”的意思),中心肮脏的市场被称为“Garuda”:在印度教中,毗湿奴神飞翔在这样的鸟身上,在佛教中它是象征开明的头脑。在药店里,人们会得到“Fr. Clean-hearted drops”。 Pavel Florensky”,其中一家药店名为“Feu”(斯堪的纳维亚符文,意为财富)。然而,药店很少:Arzhaans 和萨满成功地与药丸竞争,但稍后会更多。 地方地名学的突然失败对这些诗句的作者来说非常重要。它们就像图瓦贫困肮脏生活的麻布上珍贵的缝纫碎片。就像另一个生命的光芒一闪而过,它突然闪烁在市场人群中,在一堆破破烂烂的衣服上,在那些渺小的、多疑的人身上。一瞬间,这一瞥给周围宽厚的世界赋予了全新的意义,仿佛在暗示这个干净得不自然的小镇和它的人口,说着某种喵喵的语言,只是匆匆画下的风景。 回到纯粹的散文,我们补充说,在这里你不会找到妓院的广告,你不会看到流浪狗,你也不会听到香颂广播。一个非常非常可疑的地方。 到最郊区 通往内非的道路开始时相当文明。得益于打折季,莫斯科-阿巴坎机票只要9000戈比。邻居振亚在空中客车上横冲直撞,他从莫斯科地区某处的“区域”获释几天,飞往遥远的西伯利亚的父母。据他说,母亲还不知道儿子在监狱里,她以为他开着卡车司机横穿俄罗斯。只是飞行时间很长。振亚介绍了一些景点。事实证明,在弗拉基米尔·乌里扬诺夫-列宁流放地的舒申斯科耶村(克拉斯诺亚尔斯克边疆区),萨彦环民族节定期举行,其中有必不可少的仪式、犹太人的竖琴和其他有趣的东西。事实证明,这个地方的精神并不介意。原来无产阶级领袖的精神也不反对。也许伊里奇被吸引到了根源? 伟大回归的主题,从顶部到底部的群众滑行,从红色旗帜到金色十字架,甚至更深层次的 - 斯拉夫偶像,神圣的韧皮鞋和神秘的握把,在我的脑海中缓慢旋转。这个话题不仅相关,而且利润丰厚。在内非(又名西伯利亚哥伦比亚),几乎有一个经济分支由此发展而来。 阿巴坎 - 另一个民族共和国哈卡斯共和国的首都,似乎是一个大型区域中心。这个城市坦率地说很穷,显然,共和国的Lebed Jr.将军,天知道有多少任期没有多大成就。另一方面,当阿列克谢伊万诺维奇掌权时,俄罗斯人在哈卡斯的利益是优先考虑的,或者至少不是在笔下。尽管是什么样的畜栏,当共和国最大的雇主是寡头德里帕斯卡和他的铝厂时?总的来说,由于某种原因,它在地缘政治中被冲昏了头脑……有些人去图瓦是为了真理,有些人是为了健康,而我的精神收获,结果证明,是一件皮背心? 顺便说一句,在回来的路上,我碰巧陷入了共和国热情好客的严酷怀抱:我不得不在火车站的飞机前打发时间,晚上候车室的入口费用大约是三十卢布.感谢哈卡斯当局,为了这笔钱,您可以在铁椅上受多少苦。 在克孜勒,我们六名乘客仅需一千五千卢布,就被一个有进取心的俄罗斯人轻而易举地冲向了克孜勒,而不仅仅是前往克孜勒,而是直奔地址,直奔入口。一路上,我们几乎不说话,同志沿着蛇形吐口水,速度之快甚至让我这个一直是强壮乘客的我都恶心了。尽管如此,我们仍在努力沟通,在回答另一个问题时,scorcher 出租车司机说:“阿巴坎……有什么好东西可以用这个名字来称呼吗?”。他第二次开口时已经是在克孜勒,在一家商店附近:“现在他会出来摔倒,”他看着一个不愿进门的图瓦女人,颇有哲理地说道。果然,她出来摔倒了。在时钟上 - 图瓦时间 13.00。 在克孜勒的中心,三座纪念性建筑引人注目:以当地标准衡量巨大的 - 共和政府,稍小的 - 共和议会和三层楼,拥有雄伟的上升和门廊 - 国家博物馆。 Aldan-Maadar(六十位英雄)。博物馆永久展示从轰动一时的手推车... - 萨满法袍
除了手鼓外,萨满还有一种特殊的装束,例如 manjyak 长袍、保释帽。 Manjyak 是重要的,但仍然是萨满的次要属性。卡姆拉特可以没有疯子。没有手鼓,阿尔泰巫师就无法唱歌。 它的生产是在守护神的指导下进行的。 Manjaka 的特点是复杂的外部设计。它包括:许多线束;数百种不同的吊坠;围巾形式的小块织物;录音带;边缘动物、鸟类及其独立部分(爪、羽毛、喙、翅膀)的皮;布娃娃、蛇、怪物形式的拟人化图像;有时是微型家居用品(小袋、针盒)。 安全带由麻绳制成,并用印花棉布包裹。吊坠(戒指、饰牌)由铁制成。铃铛,铃铛 - 铜。 所有这些都附在一件短边、及膝、带袖子的摆动夹克(由羊皮或鹿皮制成)上,因此夹克本身是看不见的。 这件夹克作为一个建设性的基础,将具有不同象征意义的所有细节都放在上面。以蛹、辫子等形式出现的神灵图像,光顾和帮助巫师执行仪式,被缝在疯子身上。该套装作为仪式前召唤的萨满灵魂的容器,在祈祷期间像盔甲一样保护 kam。 Maniac 用于对地球和水的灵魂 Erlik 进行萨满。将受害者送到上层世界,萨满穿上一件长袍,背后缝有三条白色丝带。 我们不会详细列出疯子设备的所有细节 - 最多有几十个。让我们注意主要的事情。 服装,如手鼓,是在精神的启发下创造出来的:它还表明了缝制皮草外套色调的材料——羊皮或鹿皮,吊坠的数量和类型等。 总的来说,萨满服饰是一个真正的“博物馆”,在展品中,我们会看到很多手鼓上描绘的东西。就像手鼓一样,西装是一种代表宇宙的缩影。 袖子上缝有描绘翅膀羽毛的丝带和辫子。 飞鸟的雕像装饰着萨满的帽子,帽子本身被称为鸟帽。 服装的背面缝有乌尔根九个女儿的图像、铃铛 - 萨满的盔甲、太阳和月亮的图像、星星。 疯子腰部以下缝上了针袋——毕竟萨满要缝合大地的缺口。还有长长的麻绳捆——足有两百根之多。当萨满在仪式期间开始原地旋转时,这些绳索会四处飘动(史诗说它们“崩溃”)。 貂皮、啄木鸟皮、青蛙布像被缝在疯子的地板上。肩膀上挂着长长的绳子(上面标有头、腿、尾巴)- 可怕的野兽 Dutpa 的图像,伴随着另一个世界的萨满。这是... - 萨满哲学、基本元素理论和占星术“Zurha”研讨会
该课程包括萨满教精神传统的研究。这一教义被欧亚大陆人民原始古老的精神传统所理解。从史前时代到今天,它一直作为永恒天堂的信仰口头传播。有时它的现代形式被称为 Tengrianism。它的根源在于经文中表达的各种宗教传统。此法在白龙智传传承中得到阐述。 白龙是叶尼塞吉尔吉斯人的传统守护神,第九天的萨满——塔什乌尔·布维耶维奇·贡嘎。 T.B.老师贡嘎是世袭萨满,萨满信仰的族长,居住在图瓦共和国的古都萨玛加尔泰。在这里,在叶尼塞河上游的图瓦,以及蒙古西部,居住着叶尼塞吉尔吉斯人。从历史的角度来看,这些是构成欧亚民族起源的古代民族的后裔。在精神上,“吉尔吉斯”的意思是“红狗”。崇拜宙天的人——腾格里,又名熊,是这样称呼自己的。熊是创造宇宙的永恒之心,它的最高统治者是 Khayyrakan。熊是天堂 - 所有生物的父亲和祖先。他的光存在于每个人的自我中。斯拉夫传统对熊的崇拜也是基于这一原始神的形象。 红狗之道服务于永恒之心的真正关注,永恒之心赋予所有众生原始智慧、无所畏惧和兄弟般的同情。这就是心之道,中庸之道。这是使人摆脱对造成痛苦的存在的短暂方面的认同的道路。它导致与世界坚不可摧的基础的统一,一个不间断的意识到精神永恒胜利的时刻,心灵的无限喜悦。 宇宙的物质中心是Altan Gadas——北极星。之所以叫金点,是因为整个天空,我们这个世界的所有时空现象,都是围绕着这个定点转的。大熊座围绕着北极星旋转,并带有 28 个月球站、12 个大年的动物,以及为星期几命名的发光体。随着这些发光体的运动,外层天空的星星,物质世界的所有变化都发生了。一个能够默想秘密星辰之光,思想之光的人,能够使他的内部过程与外部过程同步,并找到和谐。 该学说的哲学开端是各种科学系统的源头,包括占星术系统。西藏、中国、日本的占星术是基于萨满巫师关于一个叫做“Zurha”的人的命运的古老知识的理性仪器。目前,这种占星系统在蒙古语、布里亚特语、图瓦语和卡尔梅克语 datsans 以及达赖喇嘛尊者的占星学和医学研究所“Mentse Khang”中以圣喇嘛 Luvsandanzanzhantsan 的圣典和直觉为基础进行教授。专家的智慧。 对这门科学的萨满教理解预设了一种实用的研究方法。它包括对世界和自己的具体观察。这使得这种方法的实践者能够学习如何将其应用于寻找宇宙的单一神圣基础,无论是在深度冥想层面,还是在解决日常任务的过程中。 在研讨会期间,一个人获得了观察自己和世界的完整性的技能。这种专注的体验是基于对正在发生的事情的信任和对一个人命运轨迹的理解,与天堂建立直接真诚关系的关键。 研讨会的进行、理论和实践课程的顺序,以及个人咨询和宗教仪式,都是在考虑到小组结束时参与者的意愿后确定的。 研讨会内容。 1.基本元素理论。时间和永恒的概念。思想倾向和主要元素的想法。十字架的哲学。金星哲学-心灵之路。关于一个人的力量、灵魂和他的敌人——恶魔的想法,以及保护自然存在状态的方法。 2. 基本元素理论作为世界形式多样性中神圣统一的思想。存在与生命。金龟子的神话与灵性科学的起源。齐帕霍坦克。占星术作为所有类型的现代科学知识的原始形式的整体基础。 3. 学习占星术的基本运算符。十进制循环是阳和阴形式的五个主要元素,天干的交替。九重循环,门格学说——存在的胎记、秘密之星和人类的使命。八重循环 - Suudal,也由三卦表示 - 天堂中的地方,一个人所在的地方。在与天堂沟通的状态下教导生活状况。教授十二生肖,年度大师。关于存在和生物的个人身份的想法。 4. 以五角星的象征表达的宇宙和谐哲学。解决日常情况以实现个人和部落幸福的策略。与天上的赞助有关的人类身份的应用方面。五个人类灵魂的学说,他们的强化和保护免受恶魔侵害。 5. 人类的天上保护者。天堂的力量以及在日常生活中与他们的联系。 6. 占星术和人类对健康、个人生活、工作和物质福祉的信仰,实现天赋和保护免受人类和恶魔起源的负能量。 在研讨会期间,进行必要的仪式来纠正一个人的命运。传递天上守护神的祈祷。 对研讨会感兴趣的人的联系方式:lus_t@mail.ru Zhurba Taras Borisovich,萨满宗教团体“Kuzungu-Eeren”的主席,哲学科学候选人。...
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October 23, 2026 11:54:33 +0300 GMT
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