腾格里主义
- 西伯利亚鞑靼人的宗教生活
西伯利亚鞑靼人的宗教生活虽然是G.F.米勒提出来的,但研究还不够。幸存的资料提供了有关 16 世纪末西西伯利亚鞑靼人宗教的零碎信息。如您所知,古代土耳其人,包括。西伯利亚鞑靼人的祖先认为腾格里是最高神。 Tengre是土耳其人宇宙观的反映,Tengre是太阳、天空的化身。所有土耳其人都崇拜他。 Tengre 的另一个名字是“Kuk”、“Kuklyar”。后来,这个词“Kudai”(“Khodai”)的波斯语类似物开始被使用。 除了腾格里,西伯利亚鞑靼人还有自己的地方神灵。意大利旅行家马可波罗在描述 13 世纪初的西伯利亚鞑靼人时写道,他们用毛毡做神并称 Natagai,娶他为妻并称二神 Natagai,他们说他们是人间的神:他们守护着他们的面包和牲畜,以及地上的一切。 尽管古代突厥人有书面语言,但腾格里教没有文字书籍。西伯利亚鞑靼人也是如此。伊斯兰教在 14 世纪被西伯利亚鞑靼人接受,与腾格里教进行了激烈的斗争。尽管如此,西伯利亚鞑靼人保留了比喀山人更多的腾格里遗迹,其中一些遗迹还与伊斯兰教交织在一起。例如,西伯利亚鞑靼人的崇敬之地是与穆斯林崇拜和自然相关的圣地。他们崇敬杰出的山丘、湖泊、石头等。在古代,西伯利亚鞑靼人将死者埋葬在棺材中。一首仪式歌曲 - talkyn - 在坟墓上表演。为了纪念被埋葬的人,准备了一顿仪式餐。他们牺牲了一匹马,吃了肉,用皮做了一个毛绒马,与死者一起埋葬。对这个问题进行了专门研究,描述了现代阿尔泰人保存下来的腾格里人的许多信仰和假设。阿尔泰人和西伯利亚鞑靼人的祖先信奉同一种宗教——腾格里教。伴随着古代突厥人向额尔齐斯河、托博尔、鄂毕地区巴拉巴的迁徙,腾格里主义渗透到西西伯利亚。因此,根据阿尔泰人中尚存的腾格里教的雏形,我们可以想象出西伯利亚鞑靼人古老宗教的许多方面。直到我们这个时代,在西伯利亚鞑靼人中还保存着独立的腾格里主义残余。 根据古土耳其人的说法,每个物体或现象都有其主人,通常具有拟人化或动物化的外观。阿尔泰人给这样的双重主人起名为ee(iya)。 在基督教和伊斯兰教中有“灵魂”的概念,在腾格里是“kut”。但它们的含义并不相同。如果灵魂离开了一个人,他就死了,如果灵魂离开了一个人,他就还活着。在阿尔泰人中,kut 可以在晚上从人的鼻孔中出来并返回。当一个人在梦中看到某人时,他并没有看到这个人本人,而是看到了他的 kut。腾格里教中的库特不是灵魂,而是一个人的精神力量,他的思想。法国研究员让·保罗·鲁将库特与腾格里主义联系起来。 腾格里人认为,随着婴儿的诞生,他的 tyn(呼吸)也会出现。如果婴儿没有 tyna(不呼吸),那么他就没有生命。胎儿在女人子宫中的生命法则来自一束阳光,一颗流星。如果已婚妇女没有怀孕,阿尔泰巫师就会将“胚胎”吹到孩子身上。胚胎像树叶一样挂在圣桦树上。在婴儿生命的子宫期,由女天神乌麦照顾。即使在出生后,孩子仍处于分娩妇女和新生婴儿的保护神乌玛延 (Umayan) 的保护之下。 与孩子一起,他的 kut 和 tyn... - 腾格里哈网站
新阿里匈奴人或太阳人“坤奴”的运动 “……我不想当国王,我想和你一起做兄弟。” 斯捷潘·拉津。 是时候“收集石头”了。特别是对于后游牧的土耳其人。亚伯游牧民族后裔的文明在技术上输给了定居的民族后瓦解并消失,成为胜利者的附属物。然而,他们的胜利不可避免地付出了惨重的代价。事实上,在该隐胜利世界的中心,游牧的土耳其人没有自给自足的永恒原则——上帝是万物的创造者,赐予他顺从的亚伯子孙永恒的生命和繁荣。上帝的位置被凡人自负的小我所取代,它把一切都变成了满足、提升和自我肯定的手段。该隐人用喧闹的市场取代了天父的永恒王国,出售一切,在普遍的“名利场”上越过邻居的头。因此,想象它的凯恩斯的自我成为破坏和亵渎自然、许多战争、无情的奴隶制和殖民主义的根源。现在,他们从大自然的毁灭、邻居的殖民化开始,自然而然地,根据业力之轮,毁灭自己,被毒品、同性婚姻、肥胖和酗酒带走。 上帝之子,温顺的亚伯的后裔的时代即将到来。新古纳斯的时代,上帝的“祸害”,应该再次净化和“震动”地球,治愈它,确认永恒的宇宙正义法则,对所有人都一样,根据每个人的应得报应每个人。新的、另类历史的重心再次始于阿尔泰,“地球的脐带”(J. Arguelles)和中心,地球人“主岛”的核心,青铜文化和铁来自雅利安战士和斯基泰人(萨克斯)的定居点,他们催生了欧洲文化。从这里诞生了欧洲、北非和埃及(墨罗温王朝等)统治者的祖先,伊朗人、伊朗人和图兰人、雅利安人释迦(刹帝利武士)和日本武士的建立者,甚至,也许,无所不知的玛雅人。 于是一切“恢复正常”。哈萨克斯坦大草原是原始的东西南北综合体,以宇宙中心——腾格里为中心,四面都是突厥民族。地方原住民本来就是跨种族的综合体(先是从青铜器时代到铁器时代,高加索(雅利安)元素达到了100%,现在不到三分之一,屈服于热情的蒙古人种元素)。而这个“世界第九大国家”的领土本身仍然是欧洲的一部分,占欧洲的近四分之一。 详情:http://www.kunnu.org... - 腾格里教是土耳其人的宗教
欧亚大陆北部突厥人的宗教文化规范及其继承 Tengrianism 是一种基于对造物主的信仰的宗教,大概出现于公元前 2 世纪末 - 1 世纪初,但不迟于 5 - 3 世纪。公元前。它更接近于匈奴的 chenli(“天空”),也与中国的田、苏美尔的 Dingir、“天空”有更广泛的相似之处 [8, p. 500]。科学家们在理解腾格里的本质方面尚未达成完全一致。一些研究者得出的结论是,这个教条采取了一个完整的概念形式,包括本体论(单一神灵学说)、宇宙论(三个世界的概念,具有相互交流的可能性)、神话学和恶魔学(区分祖灵与神灵)。十二至十三世纪的自然精神)。 [1,第 8 页]。同时,据一份古代手稿来源报道,公元前 165 年。土耳其人已经有了一个完全发达的宗教,在许多方面都接近佛教,由印度国王 Kanishka 遗赠,佛教的一个分支起源于他,得到独立发展并形成 Tengrianism [11,p ... - 腾格里教是最古老的宗教
O. ZHANAYDAROV 的著作“TENGRIANITY:古代土耳其人的神话和传说”中的一些文章 我们这一代作家的精神导师奥尔扎斯·奥马罗维奇·苏莱梅诺夫在他的名著《阿兹与我》中用整整一章讲述了腾格里主义。 以下是本章中的一些引述,以阐明我们正在努力实现的目标:“它返回,一切返回原始。在海洋中转了一圈,鱼回到狭窄河流的石头上死去。水河流沸腾,在地球上空转了一圈,返回无声的露水和咆哮的倾盆大雨。太阳会变暖,黑色的大地会被涂上绿色。它在夏天黎明,在秋天变成深红色,然后沉睡雪下.. 1. 你是唯一注意到自然界循环的人吗?你的祖先更善于观察,他生活在大自然中,依赖她,并试图通过理解她的符号来取悦她。他把自己卷入了这股旋风之中。他活着的时候,披着绿色,披着紫黄离开。 2. 死亡是一场梦,但不是我们做的……第一批唯物主义者根据对自然之死的观察来组成葬礼。人——自然之子——被比作她的其他儿子。对永生的追求使他想到了拯救的想法:死亡是一场梦。老年是秋天。土拨鼠在一个洞里睡着了,把补给塞进洞里。冬天挖洞时,我的老兄弟看到一只土拨鼠在一个散落着谷物的土屋里蜷缩成一团。太阳会变暖,土拨鼠出来了,瘦了,困了——还活着。 3. 但世界是一场决斗。配对很早就被注意到了。人类被分为母亲和父亲。山暗示低。光明是黑暗的对立面。人类神化了地球,定义了天堂的概念——反地球。这种思想革命反映在葬礼上。 人类社会很早就有奴隶和主人、低等和高等之分。一些成为地球之子,另一些则被称为天堂之子。 ... 一个黑衣人在晚年点亮了他的头,走近了天子。老年人的崇拜。 古代美索不达米亚的社会分为天子和地子——统称为黑头人的民族。 ... 不同血统的人按照不同的仪式被埋葬。大地之子就像洞里的土拨鼠(弯曲、赭石、谷物。对他们来说,哀悼的颜色是深黄色)。天上的孩子就像一个垂死的太阳。他们哀悼的颜色是黑色的。”“Az and I”,阿拉木图,1975 年。第 271-273 页。 “Tengrianism 的主要思想与后来的宗教思想有什么区别?相信字面上的复活,相信以相同的人类形式在地球上继续生命。你会经历一个梦,然后像土拨鼠一样醒来 1)和草(如果你是大地之子),2)像太阳(如果你是天堂之子)。 同上.p.277。 实际上,可以重写这本最新的好书的许多页,但如有必要,读者可以自己查看。 对我们来说,重要的是 Olzhas Omarovich 将 Tengrianism 的本质定义为一种宗教体系。如果说在基督教、伊斯兰教、犹太教中将人肉体不朽的思想转化为灵魂不朽的思想,那么在最早的宗教——腾格里教中,人类不死的思想就如自然界一样得到了保留.通过季节的变化来更新。 Tengrianism 中的死亡被认为是一种长时间的睡眠复苏,相信有一天睡着的死人会醒来并复活。因此,在他旁边的坟墓里放置了未来新生活所必需的物品:装有酒或其他饮料的碗或罐,个人武器,个人物品。它也达到了野蛮的形式,他们与已故的领袖一起埋葬,杀死了奴隶士兵、心爱的女人、马和狗。古埃及人与死去的猫一起埋葬。 甚至在中世纪,土耳其人还保留着将妻子、仆人、喜爱的动物、喜爱的物品与人民的首脑一起埋葬的可怕习俗。马可波罗在他的中亚游记中写到过这一点。但是这个习俗是从腾格里时代开始的,二十世纪末科学家萨马舍夫在哈萨克斯坦东部的考古发现证明了这一点。 与埋葬的人一起,可能还有妻子躺在丈夫身边,出土了几具马的尸体,马头上的面具和马具是用金铸的。... - O.Zhanaydarov - 腾格里教:古代土耳其人的真正宗教
古哈萨克斯坦的星空 就空间的浩瀚、广度和开阔而言,草原大地可与天空媲美。游牧民族之神腾格里居住的天空,布满了繁星点点的世界。古老的突厥鄂尔浑-叶尼塞铭文(7-8 世纪)以以下对联开头并非巧合: “当天空在上面形成时, 下面出现了一片黑色的土地……” 草原是地基,就像地基一样,矗立着大自然的建筑奇迹,和谐而莫名其妙,数学上准确的天空。宇宙主义的思维方式,广阔的世界观,草原游牧民族心灵的豁达与善良——草原大地与天空的巨大尺度,让哈萨克人与生俱来。游牧民族的宇宙论和天文思维源于草原上的生活方式,时空的不断运动。在游牧民族的心目中,大地之上的天空与大地本身——草原——是平等的! 与此同时,对伟大的天空之神——腾格里的信仰在将近六千年前就兴起了。这是地球上最古老的宗教,“腾格里教”是构成我们星球上所有主要宗教基础的基石,宗教战争的无意义是显而易见的。不同宗教的信徒互相争斗,为的是尽快将敌人送上天堂,更接近上帝,而更接近上帝才是人生的意义…… 很可能,最早的人信奉的是一神,然后,在原始公社制度崩溃和奴隶制形成的过程中,他们开始信奉多神,成为异教徒。这样的画面在古埃及、亚述、古希腊和古罗马都有观察到。这些国家和人民在异教世纪中迷失了方向,这些世纪促成了欧洲和亚洲几乎所有主要民族的形成,这些国家和人民开始再次相信独一的上帝:欧洲人信奉基督,阿拉伯人和土耳其人信奉真主。在佛教徒中,我仍然不明白有多少神?.. 只有几个至高无上的神——梵天、湿婆、奎师那、佛陀本人。但同样,对他们两人来说,信仰一个单一的神是容易和方便的,因为所谓的世界宗教,基督教和伊斯兰教,都是基于对生活在天堂,甚至超越天空的神的信仰。在一个无法企及的高度。而天则是腾格里亚的象征。 神化天堂的观念不仅是古代人关于天神的最初观念的基础,也是关于他是一般最高神的观念的基础,在人们皈依基督教和伊斯兰教几个世纪后,这种观念与基督教和穆斯林单一神灵的概念。在中国古代,很长一段时间的国教是天神天神的信仰,天神山帝(天-双帝)的认同。这很可能是从民族学和语言学的角度来看,信仰是一般生态(例如全球洪水)灾难的一部分,人们从幼发拉底河和底格里斯河的美索不达米亚迁移,那里最有可能出现腾格里斯主义。 中国古代哲学家孔子,被誉为伟大的圣人,认为自己只是非常古老知识的守护者,据称他自己只是上帝与人之间的中介,认为支持古代信仰传统是他不可推卸的职责天神“天”,称他为山地,不传新教,只传古道,是他的特殊功德。 在印度,伟大神的教义发展成诸如至高无上的精神、普遍无所不在的灵魂等概念,以梵天的形式人格化。 Murad Aji 在《Kipchaks》一书中写道:“印度教徒并不隐瞒,例如,它来自龙族,即土耳其人,他们采用了神圣的文本”Prajnaparamita”。只有最明智的教育家才允许阅读它,只有他们的智慧。当然,印第安人以此为突厥文化带来了极大的荣誉。他们保存了土耳其人的遗迹。他们保存了土耳其人自己忘记的东西。”杂志“Amanat”,阿拉木图,2001 年,第 1 期。 在中世纪的欧洲,神明居于天堂的教义变成了托马斯·阿奎那、开普勒和黑格尔的哲学观念,即世界是一个和谐的整体,其灵魂是上帝。 Tengrianism - 原始土耳其人的宗教,在公元前四千年形成了一种哲学教义。它对产生闪米特和印度-伊朗宗教的古埃及邪教产生了非常重大的影响,它成功地存留至今,以一种经过仔细加密但非常简单的形式存在于哈萨克人中,以至于每天都使用它的属性,你不会甚至不认为它们来自几个世纪的深处。 当我们说“让腾格里保佑你!”——(“Tanir zharylkasyn”),我们的意思是——“上帝保佑你!”,也就是“上帝保佑你”。或相同呼吁的最短形式:“上帝保佑你”或俄语“谢谢!”或者像“Tanirbergen”这样的名字,它也是“Kudaibergen”,“Allabergen”,或者俄罗斯和保加利亚的对应名字 - Bogdan,Fedor,德国人 - Theodore。这一切都始于一个男孩,他是上帝从塔尼尔卑尔根 (Tanirbergen) 送给他父母的。 原始突厥语“Tengri”、波斯语“Kodai”、阿拉伯语“Allah”——在不同的语言中意思相同。哈萨克人由于天生的易感性而使用这三种语言,他们说:“Tanir zharylkasyn!”, “Kuday saktasyn!tagala bailyk-bereke bersin!” - “愿腾格里保佑你!”,“愿 Kudai 拯救你!”,“愿造物主真主使你富有和快乐!”在每种情况下,至高无上的神 -天神——腾格里的意思 接受了伊斯兰教之后,哈萨克人并没有忘记他们的根,他们的主要宗教——腾格里教。...
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January 19, 2025 19:00:28 +0200 GMT
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